Pedro Sancho

Airamba

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la registro toda sin hallar la gente que el indio habia dicho, porque aquella era gente natural de la tierra que venia huyendo de los indios de Quito, porque le hacian grandisimo daño. Llegado el Gobernador y la compañia a aquel pueblo de Andabailla cenaron y reposaron aquella noche; y a otro dia llegaron al pueblo de Airamba donde habia escrito el capitan que estaba junta la gente armada para esperarlos en el camino

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almacenes

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y muchas de ellas son de placer y recrero de los señores pasados y otras de los caciques de toda la tierra que residen de continuo en la ciudad: las otras son casas o almacenes llenos de mantas, lana, armas, metales y ropas y de todas las cosas que se crian y fabrican en esta tierra	91

Andabailla

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como supieron la derrota de Bilcas se volvieron huyendo con él, tratando de ir a juntarse con las reliquias esparcidas de los que huian, esperándolos en una poblacion llamada Andabailla y que el estaba resuelto a no detenerse hasta encontrarse con ellos. Entendidas estas nuevas por el Gobernador penso mandarle socorro	49-50
partio asimismo el Gobernador, al dia siguiente con diez de a caballo y los veinte peones que guardaban a Chilichuchima y apreto tanto el paso aquel dia que de dos jornadas hizo una. Ya que estaba para llegar al pueblo donde habia de dormir llamado Andabailla, vino huyendo un indio a decir que en cierta subida del monte que señalo con el dedo se habia descubierto gente de guerra enemiga	51
la registro toda sin hallar la gente que el indio habia dicho, porque aquella era gente natural de la tierra que venia huyendo de los indios de Quito, porque le hacian grandisimo daño. Llegado el Gobernador y la compañia a aquel pueblo de Andabailla cenaron y reposaron aquella noche; y a otro dia llegaron al pueblo de Airamba donde habia escrito el capitan que estaba junta la gente armada para esperarlos en el camino	51

Atabalipa

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el Gobernador mando que el notario estendiera una escritura, en la cual daba por libre al cacique Atabalipa y le absolvia de la promesa y palabra que habia dado a los españoles que lo prendieron de la casa de oro que les habia otorgado	15
la cual escritura hizo pregonar publicamente a son de trompetas en la plaza de aquella ciudad de Caxamalca, notificandola tambien al dicho Atabalipa por medio de una lengua	15
despues de haberse disputado y discurrido mucho sobre el daño o provecho que podria seguirse de la vida o muerte de Atabalipa, se resolvio que se hiciese justicia dél	18
por esto y por otras muchas razones los hizo juntar el Gobernador y hallandose entre ellos un hijo de Gucunucaba llamado Atabalipa, hermano de Atabalipa, a quien tocaba por derecho el reino, dijo a todos que ya venian como Atabalipa habia muerto por la traicion que habia concertado contra el	20-21
Ellos respondieron, que pues Atabalipa era muerto, obedecerian a Atabalipa o a cualquier otro que les diese, y asi se dispuso que a otro dia se le prestase obediencia de la manera acostumbrada	21
Se asento junto a el Calichuchima , el gran capitan de Atabalipa que le conquisto esta tierra, como se cuenta en la relacion hecha de las cosas de Caxamalca , y junto de el el capitan Tice , uno de los principales, y de la otra parte ciertos hermanos del señor , y seguian de uno y otro lado, otros caciques y capitanes y gobernadores de provincias y otros señores de grandes tierras	22-23
le llego la nueva de que un hermano del cacique Atabalipa llamado Guaritico y hermano asimismo de Atabalipa, habia sido muerto por unos capitanes de Atabalipa de orden suya. Este Guaritico era persona muy principal y amigo de los españoles, el que habia sido mandado por el Gobernador desde Caxamalca para aderezar los puentes y malos pasos del camino	26
Hubo entre ellos gran diferencia sobre esto, porque Calichuchima queria que fuese señor Atitoc , el hijo de Atabalipa y hermano del cacique muerto, y otros a señores que no eran de la tierra de Quito querian que el señor fuera natural del Cuzco, y proponian un hermano carnal de Atabalipa	38
Y habiendo llamado de parte del Gobernador al capitan Calichuchima le dijo estas palabras: 'Ya tu sabes que amaba yo mucho a tu señor Atabalipa, y hubiera querido que pues murió y dejó hijo, este fuera señor	38
Este capitan tenia gran deseo, como se ha dicho, que el hijo de Atabalipa fuera señor y conociéndolo el Gobernador le dijo con arte estas palabras y le dio esta esperanza	39
Sino para que entre tanto que aquel hijo de Atabalipa venia para este efecto, hiciera que aquellos capitanes de guerra que habian tomado las armas vinieran de paz. Se acordó asimismo que el dijese a Atitoc y a los otros señores de la provincia del Cuzco, que les daria por señor al que ellos quisiesen	39
Chilichuchima a lo que mostro, recibio tanto contento de estas palabras, como si lo hubieran hecho señor de todo el mundo, y respondio que haria todo lo que mandaba y que holgaria mucho de que los caciques y soldados vinieran de paz, y que despacharia mensajeros a Quito para que el hijo de Atabalipa viniera	40
aquellos soldados que estaban de guerra y viniera el hijo de Atabalipa. El quedo satisfecho con esto y asi fue sujeto, y el Gobernador le puso una buena guardia, por ser aquel capitan la llave para tener la tierra pacifica y sujeta. Tomada esta providencia y ordenada la gente que habia de ir con el Gobernador la vuelta del Cuzco, que eran cien caballos y treinta peones	40
este pueblo se llama Panarai. Se maravillo mucho el Gobernador con los españoles de no hallar aqui ni mantenimientos ni cosa alguna, porque siendo este lugar de un señor de los que habian estado con Atabalipa y con el señor muerto en compañia de los cristianos, habia venido de continuo en compañia de los cristianos, habia venido de continuo en compañia suya hasta Xauxa, y dijo que queria adelantarse para aparejar en esta tierra	44
Pues el Gobernador vencida su jornada, hizo echar prisiones a Chilichuchima y le dijo: 'Bien sabes de que modo me he portado contigo y como te he tratado siempre, haciendote capitan que gobernara toda la tierra hasta que el hijo de Atabalipa viniera de Quito para hacerlo señor, y aunque he tenido muchas causas para hacerte morir no lo he querido hacer, creyendo siempre que te enmendaras	58
Y de esto se habla largamente en la relacion que se envio a SM desde Cajamalca . De este modo pago este capitan las crueldades que hizo en la conquista de Atabalipa , y las maldades y traiciones que fraguo en daño de los españoles y de servicio de SM	61
reconociendolo por su señor y ofreciéndole el plumage blanco, segun hicieron en Caxamalca al cacique Atabalipa . Hecho esto hizo juntar todos los caciques y señores que habia alli y habiendoles hablado sobre el daño que hacian los de Quito en su tierra, y cuanto bien resultaria a todos de poner remedio les mando que llamaran y aparejaran gente	67
que se pensaba que aqui esperaran socorro porque se tenia nueva de que el hijo de Atabalipa venia con mucha gente. Este aviso comunicó el Gobernador al cacique el cual despachó al punto correos a la ciudad del Cuzco para hacer venir gente de guerra	79
Es gente muy tratable y muy obediente y belicosa: tienen muchas armas de diversas maneras como se refirió en la relación que fue de Caxamalca de la prision de Atabalipa , según se dijo	88
La ciudad del Cuzco es la cabeza y provincia principal de todas las otras, y desde aquí hasta la playa de San Mateo y de la otra parte mas allá de la provincia del Collao que toda esta tierra de caribes flecheros, todo está rendido y sujeto a un solo señor que fue Atabalipa y antes de el a los otros señores pasados y al presente es señor de todo este hijo de Guarnacaba	97
dijo a todos que ya venian como Atabalipa habia muerto por la traicion que habia concertado contra el y puesto que todos habia quedado sin señor que les gobernase y a quien obedecer, el queria darles un señor que contentara a todos, y que este era Atabalipa que tenian alli presente, al cual pertenecia legitimamente aquel reino, como hijo de Gucunucaba a quien tanto habian amado	21
Ellos respondieron, que pues Atabalipa era muerto, obedecerian a Atabalipa o a cualquier otro que les diese, y asi se dispuso que a otro dia se le prestase obediencia de la manera acostumbrada	21
Luego les pregunto si lo habian entendido bien y respondieron que si, y que pues les habia dado por señor a Atabalipa ellos harian todo lo que les ordenara en nombre de SM, teniendo por señor supremo al Emperador, y despues al Gobernador y despues a Atabalipa , para hacer cuanto les mandara en su nombre	24
Atabalipa dio el oro de los quintos reales al tesorero de SM el cual lo hizo cargar el Gobernador para llevarlo a la ciudad de Xauxa donde pensaba fundar colonia de españoles	25
Informado de esto el Gobernador mando echar prisiones al capitan Chilichuchima , porque se decia por cosa cierta, que por consejo y mandato suyo se habia movido aquella gente, pensando el huirseles a los cristianos e ir a juntarse con ella: de cuyos tratos no era sabedor el cacique Atabalipa, y por esto no dejaban estas gentes que ningun indio pasara a la parte del cacique para que no le pudiera dar noticia de estos tratos	28
Despues de haberse reposado alli otro dia, de ciertos enviados que el cacique Atabalipa habia mandado para saber lo que pasaba en Xauxa, vino uno que dijo como la gente de guerra estaba cinco leguas de Xauxa camino del Cuzco , y venia a quemar el pueblo y todos los edificios de el, para que los cristianos no hallaran donde hospedarse	29-30
y venia a quemar el pueblo y todos los edificios de el, para que los cristianos no hallaran donde hospedarse y que luego querian irse la vuelta del Cuzco a juntarse con un capitan que se llamaba Quizquiz, que estaba alli con mucha gente de guerra, que habia venido de Quito por mandado de Atabalipa para seguridad de la tierra	30
En estas cosas vino a morir el cacique Atabalipa de su enfermedad, de lo que hubo mucho pesar el Gobernador y con el todos los demas españoles, porque cierto era muy prudente y tenia mucho amor a los españoles. Se dijo publicamente que el capitan Calichuchima le dio con que muriera porque deseaba que la tierra quedara por la gente de Quito y no por la natural del Cuzco ni por los españoles	38
Al punto hizo llamar el Gobernador al capitan Calichuchima y a Tizas y a un hermano del cacique y a otros capitanes principales y caciques que eran venidos de Caxamalca , a los cuales dijo, que debian saber bien que el les habia dado por señor a Atabalipa , y que siendo muerto, ellos debian pensar a quien querian por señor, que el se los daria	38

Atitoc

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Hubo entre ellos gran diferencia sobre esto, porque Calichuchima queria que fuese señor Atitoc , el hijo de Atabalipa y hermano del cacique muerto, y otros a señores que no eran de la tierra de Quito querian que el señor fuera natural del Cuzco, y proponian un hermano carnal de Atabalipa	38
Sino para que entre tanto que aquel hijo de Atabalipa venia para este efecto, hiciera que aquellos capitanes de guerra que habian tomado las armas vinieran de paz. Se acordó asimismo que le dijese a Atitoc y a los otros señores de la provincia del Cuzco, que les daria por señor al que ellos quisiesen	39

Bilcas

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y a la tarde llegaron dos correos indios enviados por el capitan que iba adelante. Los cuales trajeron por cartas noticias al Gobernador, como era llegado con gran diligencia a la tierra de Parcos, la que habia dejado atrás, porque habiendo tenido aviso que estaban aqui los capitanes con toda la gente enemiga, no los encontro allí, y tuvo nueva cierta de que se habian retirado a Bilcas y por lo tanto camino adelante con su gente hasta llegar cinco leguas de Bilcas donde espero la noche, y marcho en secreto para no ser sentido de ciertas espias que estaban puestas a una legua de Bilcas	46
El dia siguiente tuvieron buen camino junto al rio donde encontraron muchas salvaginas, ciervos y gamuzas, y aquel dia llegaron a hospedarse en ciertos aposentos cercanos a Bilcas, donde el capitan que iba por delante habia hecho alto para caminar por la noche y entrar en Bilcas sin ser sentido como entro, y aqui se recibio otra carta suya, donde decia que habia partido de Bilcas hacia dos dias, y era llegado a un rio cuatro leguas adelante	49
el capitan Narabaliba andaba huyendo con unos veinte indios y que se habia encontrado con dos mil indios que le habia mandado de socorro el capitan del Cuzco, los cuales como supieron la derrota de Bilcas se volvieron huyendo con el	49
de este modo se partio para Bilcas donde entro el dia siguiente temprano, y por aquel dia no quiso andar mas adelante. Esta puesta esta ciudad de Bilcas en un monte alto, y es gran pueblo y cabeza de provincia. Tiene una hermosa y gentil fortaleza: hay muchas casas de piedra muy bien labradas y esta a medio camino a Xauxa al Cuzco	50
A otro dia fue el Gobernador a dormir de la otra parte del rio a cuatro leguas de Bilcas y aunque fue la jornada corte fue no obstante trabajosa, que todo fue bajar por una montaña	50
se habian hecho fuertes todos los enemigos esperando que al dia siguiente viniera Quizquiz en su ayuda con refuerzo de gente que tania en el Cuzco para juntarse con ellos, por esta causa habia aguijado con gran presteza con cincuenta caballos, porque los diez los habia dejado guardando las cargas y cierto oro que se halló en la rota de Bilcas	53
Entrados a aposentarse en este pueblo, el capitan y el mariscal pidieron al Gobernador que hiciera justicia de Chilichuchima , porque habia de saber que todo lo que hacian los cristianos lo avisaba Chilichuchima a los contrarios, y que el era el que les habia hecho salir del monte de Bilcas , exhortandolos a venir a pelear con los cristianos que eran pocos	60
Los indios como no habian visto hasta entonces huir a los cristianos, pensaron que lo hacian con arte para atraerlos al llano, y despues acometerlos como lo hicieron en Bilcas	63
el Gobernador hizo poner en orden los cincuenta caballos con el cacique y la gente suya que tenia dispuesta para la jornada, los cuales con el capitan que el les dio se pusieron en marcha la vuelta de Xauxa para la ciudad de Bilcas , donde se tenia entendido que estaban los enemigos	69
Llegados por sus jornadas al rio que esta a cuatro leguas de Bilcas , se entendió que los enemigos se iban la vuelta de Xauxa . Y por estar el rio crecido y furioso, y el puente quemado, hubieron de detenerse para hacerlo de nuevo, porque sin él era imposible pasarlo	69-70
Pues pasado aquel puente y llegados a Bilcas , los españoles se aposentaron en la ciudad, desde donde dieron cuenta al Gobernador de como andaban las cosas	70
el de pascua vino a hallarse sobre el rio de Bilcas , donde supo por cartas y noticias de Xauxa que la gente de guerra de Quito despues que fue rota y echada de aquellos lugares últimos por el capitan del Cuzco , se habia retirado y fortificado a cuarenta leguas de Xauxa camino de Caxamalcha en un mal paso en medio del camino	78-79
La causa porqué esta fortaleza tiene tanto artificio, es porque cuando se fundó la ciudad que fue edificada por un señor orejon que vino de la parte de Condisuyo hacia el mar, grande hombre de guerra, conquistó esta tierra hasta Bilcas y visto ser este el mejor lugar para fijar su domicilio, fundó aquella ciudad con su fortaleza ; y todos los demas señores que le sucedieron después, hicieron algunas mejoras en esta fortaleza , con lo que siempre se fue aumentando y engrandeciendo	91

borla

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Hecho esto cantaron y bailaron haciendo una gran fiesta, en la cual el nuevo cacique rey no se vistió ninguna ropa de precio, ni se puso borla en la frente como solia traerla el señor muerto	21

Cacamarca

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El dia que se partio de Pombo camino unas siete leguas y se fue a quedar en un pueblo que se dice Cacamarca , y aquí se encontraron setenta mil pesos de oro en piezas ricas, para cuya guardia dejo el Gobernador dos cristianos de a caballo, para que cuando la retarguardia llegara lo condujese bien guardado	30

cacique/caciques

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el Gobernador mando que el notario estendiera una escritura, en la cual daba por libre al cacique Atabalipa y le absolvia de la promesa y palabra que habia dado a los españoles que lo prendieron de la casa de oro que les habia otorgado	15
cuya recompensa, según su intento, habia de ser de la suerte y manera que solia darla a los caciques y señores de la tierra, mandándolos matar sin culpa ni causa ninguna	16
juntarse con los de Caxamalca de lo cual se hubo larga informacion de muchos caciques y de sus mismos principales, que todos sin temor, tormentos ni amenazas, voluntariamente dijeron y confesaron esta conjuracion	17
De lo cual todos los principales señores y cacique que lo servian recibieron gran contento, considerando la grande honra que se le hacia, y por saber que por haberse hecho cristiano no fue quemado vivo, y que fue enterrado en la iglesia como si fuera español	19
Hecho esto mando el gobernador que al punto se juntasen en la plaza mayor de aquella ciudad todos los caciques y señores principales que vivian entonces en ella en compañía del señor muerto	20
Venido el dia siguiente se juntaron de nuevo todos delante de la puerta del Gobernador, donde se puso el cacique en su asiento y cerca de el todos los demas señores y principales , cada uno por su orden; y hechas las ceremonias debidas, cada uno vino a ofrecerle un plumage blanco en señal de vasallage y de tributo, que esta es costumbre antigua entre ellos desde que esta tierra fue conquistada por estos Cuzcos	21
Hecho esto cantaron y bailaron haciendo una gran fiesta, en la cual el nuevo cacique rey no se vistió ninguna ropa de precio, ni se puso borla en la frente como solia traerla el señor muerto	21
Y preguntandole el Gobernador porque hacia esto, dijo que era costumbre de sus antepasados cuando tomaban posesion del señorio, hacer duelo por el cacique muerto y pasaban tres dias ayunando encerrados en una casa, y despues salian fuera con mucha honra y solemnidad y hacian gran fiesta	21-22
el Gobernador le respondio que pues era costumbre antigua la guardase, y que luego le diria muchas cosas que el Emperador nuestro señor le mandaba que le dijera a el y a todos los señores de aquellas provincias ; y luego se puso el cacique a su ayuno en un lugar apartado del consorcio de los demas, que era una casa que le haian aparejado para este efecto desde el dia que le fue notificado por el Gobernador	22
Se asento junto a el Calichuchima , el gran capitan de Atabalipa que le conquisto esta tierra, como se cuenta en la relacion hecha de las cosas de Caxamalca , y junto de el el capitan Tice , uno de los principales, y de la otra parte ciertos hermanos del señor , y seguian de uno y otro lado, otros caciques y capitanes y gobernadores de provincias y otros señores de grandes tierras	22-23
El Gobernador le dijo que hiciera como le parecia, y luego le ofrecio u plumaje blaco de sus caciques le habian dado, diciendole que se lo presentaba en muestra de obediencia. El Gobernador lo abrazó con mucho amor y lo recibio	23
Luego el Gobernador fue preguntado a cada uno por su orden como se llamaba y de que tierra era señor, y mando que lo fuese notando su secretario y escribano, y serian hasta cincuenca caciques y señores principales	23
Luego al punto tomo el Gobernador en las manos el estandarte real el cual levanto en alto tres veces, y les dijo que como vasallos de la Magestad Cesarea debian hacer ellos lo mismo, y al punto lo tomo el cacique y despues los capitanes y los otros principales y cada uno lo alzo en alto dos veces: luego fueron a abrazar al Gobernador, el cual los recibio con mucha alegria por ver su pronta voluntad	24
El Gobernador quiso que de todo esto se pusiese testimonio por escrito, y acabado, el cacique y los principales hicieron grandes fiestas, de manera que todos los dias habia holgorio y regocijo en juevos y convites que de ordinario se hacian en la casa del Gobernador	24
le llego la nueva de que un hermano del cacique Atabalipa llamado Guaritico y hermano asimismo de Atabalipa, habia sido muerto por unos capitanes de Atabalipa de orden suya	26
Este Guaritico era persona muy principal y amigo de los españoles, el que habia sido mandado por el Gobernador desde Caxamalca para aderezar los puentes y malos pasos del camino. El cacique mostró sentir gran pesadumbre por su muerte, y el Gobernador lo sintió mucho pues lo queria, por ser muy útil a los cristianos	26
Informado de esto el Gobernador mando echar prisiones al capitan Chilichuchima , porque se decia por cosa cierta, que por consejo y mandato suyo se habia movido aquella gente, pensando el huirseles a los cristianos e ir a juntarse con ella: de cuyos tratos no era sabedor el cacique Atabalipa, y por esto no dejaban estas gentes que ningun indio pasara a la parte del cacique para que no le pudiera dar noticia de estos tratos	28
Despues de haberse reposado alli otro dia, de ciertos enviados que el cacique Atabalipa habia mandado para saber lo que pasaba en Xauxa, vino uno que dijo como la gente de guerra estaba cinco leguas de Xauxa camino del Cuzco , y venia a quemar el pueblo y todos los edificios de el, para que los cristianos no hallaran donde hospedarse	29-30
En estas cosas vino a morir el cacique Atabalipa de su enfermedad, de lo que hubo mucho pesar el Gobernador y con el todos los demas españoles, porque cierto era muy prudente y tenia mucho amor a los españoles. Se dijo publicamente que el capitan Calichuchima le dio con que muriera porque deseaba que la tierra quedara por la gente de Quito y no por la natural del Cuzco ni por los españoles, y si aquel cacique viviera no hubiera podido lograr lo que deseaba	38
Al punto hizo llamar el Gobernador al capitan Calichuchima y a Tizas y a un hermano del cacique y a otros capitanes principales y caciques que eran venidos de Caxamalca , a los cuales dijo, que debian saber bien que el les habia dado por señor a Atabalipa , y que siendo muerto, ellos debian pensar a quien querian por señor, que el se los daria	38
Hubo entre ellos gran diferencia sobre esto, porque Calichuchima queria que fuese señor Atitoc , el hijo de Atabalipa y hermano del cacique muerto, y otros a señores que no eran de la tierra de Quito querian que el señor fuera natural del Cuzco, y proponian un hermano carnal de Atabalipa	38
Pero junto con esto ya que todos estos caciques que están aquí son tus amigos y tienes mucha influencia en los soldados de su nación, será bien que les mandes mensajeros para que vengan de paz, porque no no quisiera encruelecerme contra elos y matarlos	39
Chilichuchima a lo que mostro, recibio tanto contento de estas palabras, como si lo hubieran hecho señor de todo el mundo, y respondio que haria todo lo que mandaba y que holgaria mucho de que los caciques y soldados vinieran de paz, y que despacharia mensajeros a Quito para que el hijo de Atabalipa viniera	40
Y luego añadió: 'Señor, pues quieres que yo haga venir estos caciques, quítame de encima esta cadena porque viéndome con ella no querrían obedecerme'	40
Tienen en ellos sus guardas, y el cacique señor de toda la tierra las tiene alli de continuo, para que si alguno le hurtara oro o plata u otra cosa, a el o a otro señor de la tierra, no lo pudiera pasar	42
Los españoles buscaron tanto que hallaron algun maiz y ovejas, con lo que pasaron aquella noche, y al otro dia a buena hora se partieron y llegaron a un pueblo llamado Tarcos, donde se encontro al cacique señor de la tierra con alguna gente, el cual dio aviso del dia que habian pasado por alli los cristianos	44
Recibieron todos grande placer con esta noticia, y con haber hallado buena acogida en aquel lugar, porque el cacique habia hecho traer a la plaza una buena cantidad de maiz, leña, ovejas y otras cosas	45
y contaron los indios que aquí estaban, que aquellos tablones fueron de un gran cacique, y que uno de los señores del Cuzco los gano y se los llevo asi en tablas, con las que el cacique vencido habia hecho una casa	52
a la mañana siguiente vino a visitar al Gobernador un hijo de Guainacaba hermano del cacique muerto, el mayor y mas principal señor que habia entonces en aquella tierra, que habia andado siempre fugitivo porque no lo mataran los de Quito	61
dijo al Gobernador que lo ayudaria en todo lo que pudiera para echar fuera de la tierra a todos los de Quito por ser sus enemigos y que lo odiaban y no querian estar sugetos a gente forastera. Este era al que de derecho venia aquella provincia, y al que todos los caciques de ella querian por señor	61
aquel cacique quedo maravillosamente satisfecho y lo mismo todos los que con el habian venido. Y respondiole, 'de aqui en adelante te daré cabal noticia de todo lo que hagan los de Quito para que no puedan incomodarte'	62
El dia siguiente el Gobernador hizo señor a aquel hijo de Guainacaba por ser joven prudente y vivo el principal de cuantos habia alli en aquel tiempo y a quien (como queda dicho) venia de derecho aquella señoria e hizolo tan presto para los señores y caciques no se fueran a sus tierras	64
para que los naturales no se juntaran con los de Quito , sino que tuvieran un señor separado al que habian de reverenciar y obedecer y no se abanderizaran, y asi mando a todos los caciques que lo obedecieran por señor e hicieran todo lo que el les mandara	64
Hecho esto luego dio orden a este cacique nuevo de que se juntara mucha gente para ir a debelar a Quizquiz y echar a los de Quito fuera de la tierra, diciendo que no era cosa regular que siendo él Señor otro permaneciera en la tierra suya contra su voluntad	65
El cacique recibio mucho contento de esta orden y en termino de cuatro dias junto cinco mil indios y mas, todos bien a punto con sus armas, y el Gobernador mando con ellos un capitan suyo con cincuenta de a caballo	65
diciendo que al anochecer habia llegado con la gente al real de Quizquiz a cinco leguas de allí, porque habia ido rodeando por otro camino, por donde le habia guiado el cacique ; pero antes que llegara al real enemigo encontró por el camino doscientos indios apostados en una hoya y que por la tierra aspero no puedo quitarles el fuerte	66
a donde los indios se habian recogido, tiraban tantas piedras que a ninguno dejaban pasar, y por ser la tierra y el sitio de lo mas aspero e inaccesible que se habia visto, se volvieron atras, y todavia dijo que habia muerto doscientos indios , y el cacique se alegró mucho de cuanto se habia obrado	66
donde bien se conoció que el cacique tenia amistad verdadera y no fingida con el Gobernador y los cristianos, porque los aparto de aquel camino en donde no habria escapado ningun español	66
y que si no hubiera sido porque era la primera vez que iba con el cacique y pudiera achacarlo a miedo, se hubiera vuelto para atrás	66
El cacique dijo que el habia mandado su gente al alcance de los enemigos, y que pensaba que les harian algun daño, y asi dentro de cuatro dias vino luego nueva de que les habian muerto mil indios . El Gobernador encargo otra vez al cacique que hiciera juntar mas gente, que el queria mandar con ella caballos suyos para que no parara hasta echar de la tierra a los enemigos	66-67
Vuelto el cacique de esta jornada se fue a ayunar a una casa que estaba en un monte, habitacion que labro su padre en otro tiempo, donde estuvo tres dias, y pasados vino a la plaza donde los hombres de aquella tierra le dieron obediencia según su usanza	67
reconociendolo por su señor y ofreciéndole el plumage blanco, segun hicieron en Caxamalca al cacique Atabalipa . Hecho esto hizo juntar todos los caciques y señores que habia alli y habiendoles hablado sobre el daño que hacian los de Quito en su tierra, y cuanto bien resultaria a todos de poner remedio les mando que llamaran y aparejaran gente	67
queriedo asentar paz y amistad con aquel cacique y su gente, dicha la misa por el religioso el dia de Navidad, salio a la plaza con mucha gente de su compañia que hizo juntar, y en presencia del cacique y señores de la tierra y gente de guerra que estaba sentada junta con sus españoles, el cacique en un escabel y su gente en el suelo alrededor suyo	67
Hecho esto se puso en pie el cacique y en un vaso de oro dio a beber por su mano al Gobernador y a los españoles, y luego se fueron a comer por ser ya tarde	68
habiéndose de partir dentro de dos dias el capitan español con los indios y el cacique para ir contra los enemigos, no pudiendo durar siempre las cosas en un mismo ser por estar sujetas a las varias vicisitudes del mundo que cada dia acontecen	68
fue informado por el Gobernador por algunos españoles e indios amigos y aliados naturales de la tierra, de que se trataba y platicaba entre los principales del cacique de juntarse con la gente de Quito y otras cosas de que lo acusaban	68-69
era fiel y verdadera la amistad del cacique a los cristianos que lo querian tanto, queriendo saber la verdad del hecho, a otro dia llamado el cacique y otros principales a su aposento les dijo lo que se contaba de ellos, de lo cual hecha averiguación y dado tormento a algunos indios resultaron el cacique y los principales sin culpa ninguna	69
pero sí que dos principales eran los que habian dicho que puesto que sus antepasados no habian estado nunca sujetos a otro, no debian ellos ni el cacique someterse	69
el Gobernador hizo poner en orden los cincuenta caballos con el cacique y la gente suya que tenia dispuesta para la jornada, los cuales con el capitan que el les dio se pusieron en marcha la vuelta de Xauxa para la ciudad de Bilcas , donde se tenia entendido que estaban los enemigos	69
y si el cacique no tuviera aquí tanto número de gente para hacer este puente y para el pasar y tirar de las crisnejas, no se habria podido hacer	70
llevándose consigo a un hermano del Cacique con cuatro mil hombres de guerra, y el cacique se volvió a la ciudad del Cuzco , y el capitan envió al Gobernador la carta que su lugarteniente escriba de Xauxa a gran prisa y era del tenor siguiente: 'Cuando vuesa merced echó del Cuzco a los enemigos se rehicieron y vinieron la vuelta de Xauxa y antes que llegaran se supo por los nuestros como venian con gran pujanza	70
así en la guarda de la ciudad y en el buen trato de los caciques que estaban dentro de la ciudad con él, como en informarse y entender sutilmente todos los pasos de los enemigos. Y la mayor sospecha que tenia era de los indios que estaban dentro de la población, que eran en gran cantidad, y de los comarcanos, porque casi todos estaban de acuerdo con los enemigos	71
persiguiéndolos mas de tres leguas con muerte de muchos caciques comarcanos que estaban a favor suyo; con cuya victoria quedaron tan contentos los indios amigos como si ellos solos la hubieran alcanzado. Los indios de Quito se volvieron a juntar otra vez en un sitio que se llama Tarma distante cinco leguas de Xauxa	74
se partio el Gobernador para Xauxa llevándose consigo al cacique , y los vecinos quedaron guardando la ciudad, con ordenanzas que les dejó el Gobernador	78
que se pensaba que aqui esperaran socorro porque se tenia nueva de que el hijo de Atabalipa venia con mucha gente. Este aviso comunicó el Gobernador al cacique el cual despachó al punto correos a la ciudad del Cuzco para hacer venir gente de guerra	79
Escribió asimismo el Gobernador al lugarteniente y corregidor del Cuzco que favoreciera a los capitanes del cacique e hiciera diligencia de que la gente viniera pronto	79
Partio de este lugar el Gobernador el segundo dia de pascua y por sus jornadas llego a Xauxa donde supo por entero lo que allí habia pasado en su ausencia, y en especial lo que habian hecho los de Quito , y señaladamente le dijeron que despues que los enemigos fueron ahuyentados de los alrededores de Xauxa , se habian retirado veinte o treinta leguas de allí en un monte, y que conforme el capitan que salió contra ellos con el hermano del cacique y cuatro mil hombres legaron a la vista de ellos	79
Vueltos a Xauxa , el mariscal D. Diego de Almagro, que cuando el capitan y españoles vinieron del Cuzco habia venido con ellos por orden del Gobernador a visitar los indios comarcanos para ver y saber el estado en que estaban las cosas de aquella ciudad y de sus vecinos, salio a visitar los caciques y señores de la comarca de Chincha y Pachacama , y los otros que tienen sus tierras y viven en las costas del mar. En tal estado halló las cosas el Gobernador cuando llegó a Xauxa , y descansando del largo viaje sin proveer nada en los primeros dias en cosa alguna, esperaba los indios para ir a echar a los enemigos del fuerte que habian tomado y acabar con ellos	80
porque muchos caciques de los que hay por el camino estaban alzados: pero algunos que eran amigos nos proveyeron de lo que necesitábamos y ellos nos informaron que por la costa del mar se habian visto cuatro navios	80
ordeno el lugar y sitio donde se habia de levantar la iglesia en aquella ciudad de Xauxa , la cual mando que hicieran los caciques de la comarca, y fue edificada con sus gradas y puertas de piedra. En este intermedio llegaron como cuatro mil indios de guerra de la ciudad del Cuzco de los que el cacique habia mandado llamar	83
se partieron con el cacique y su gente, el cual cada vez queria mas a los españoles. Mandó el Gobernador al capitan de estos españoles que persiguiera a los enemigos hasta Guanaco o más allá conforme lo creyera necesario	83
La ciudad del Cuzco por ser la principal de todas donde tenian su residencia los señores , es tan grande y tan hermosa que seria digna de verse aun en España, y toda llena de palacios de señores , porque en ella no vive gente pobre, y cada señor labra en ella su casa y asimismo todos los caciques , porque estos no habitaban en ella de continuo	88
alrededor de ella hay cuatro casas de señores , que son las principales de la ciudad, pintadas y labradas y de piedra, y la mejor de ellas es la casa de Guaynacaba cacique viejo, y la puerta es de mármol blanco y encarnado y de otros colores, y tiene otros edificios de azoteas, muy dignos de verse	89
y muchas de ellas son de placer y recrero de los señores pasados y otras de los caciques de toda la tierra que residen de continuo en la ciudad: las otras son casas o almacenes llenos de mantas, lana, armas, metales y ropas y de todas las cosas que se crian y fabrican en esta tierra	91
Los caciques y señores muertos mantienen sus casas de recrero con la correspondiente servidumbre de criados y mugeres, y les siembran sus campos de maiz y se les pone un poco en sus supulturas. Adoran al sol y le tienen hechos muchos templos y de todas las cosas que tienen asi de ropas como de maiz y de otras cosas, ofrecen al sol de lo que despues se aprovecha la gente de guerra	92
la tierra estéril, que todos se mantienen con raices, yerbas, maiz y alguna vez carne; no porque en aquella provincia del Collao no haya una buena cantidad de ovejas, sino porque la gente está tan sujeta al señor a quien debe prestar obediencia, que sin su licencia, o la del principal o gobernador que por su mandado está en la tierra, no se mata una, puerto que ni aun los señores y caciques se atreven a matar ninguna sin tal licencia	93
Las gentes que aqui sacan oro podrán ser hasta cincuenta entre hombres y mugeres, y estos son de toda esta tierra, de un cacique veinte y de otro cincuenta y de otro treinta; y de otros mas o menos, segun que tienen y lo sacan para el señor principal y en ello tienen puesto tanto resguardo que de ningun modo pueden robarse cosa alguna de lo que sacan	94
Cuando algunos señores principales vienen a ver al cacique , van primero a saludar a estas figuras y luego al cacique y hacen con ellas tantas ceremonias que seria gran prolijidad escribirlas	98
Salio muy bien el haber hecho a este hijo de Guarnacaba porque venian todos los caciques y señores de la tierra y provincias apartadas a servirle y a dar por respecto suyo la obediencia al Emperador	98
en ir, acabada la guerra, a reducir muchos caciques y tierras que se habian alzado y en venir de Xauxa al Cuzco donde tantos trabajos pasaron juntamente con su Gobernador, y donde tantas veces pusieron en peligro sus vidas en rios y montes donde caballos se mataron despeñándose. Este hijo de Guarnacaba tiene mucha amistad y conformidad con los cristianos	99

Calichuchima/Chilichuchima

Cita	Número de página
Se asento junto a el Calichuchima , el gran capitan de Atabalipa que le conquisto esta tierra, como se cuenta en la relacion hecha de las cosas de Caxamalca , y junto de el el capitan Tice , uno de los principales, y de la otra parte ciertos hermanos del señor , y seguian de uno y otro lado, otros caciques y capitanes y gobernadores de provincias y otros señores de grandes tierras	22-23
Se dijo publicamente que el capitan Calichuchima le dio con que muriera porque deseaba que la tierra quedara por la gente de Quito y no por la natural del Cuzco ni por los españoles y si aquel cacique viviera no hubiera podido lograr lo que deseaba	38
En estas cosas vino a morir el cacique Atabalipa de su enfermedad, de lo que hubo mucho pesar el Gobernador y con el todos los demas españoles, porque cierto era muy prudente y tenia mucho amor a los españoles. Se dijo publicamente que el capitan Calichuchima le dio con que muriera porque deseaba que la tierra quedara por la gente de Quito y no por la natural del Cuzco ni por los españoles	38
Al punto hizo llamar el Gobernador al capitan Calichuchima y a Tizas y a un hermano del cacique y a otros capitanes principales y caciques que eran venidos de Caxamalca , a los cuales dijo, que debian saber bien que el les habia dado por señor a Atabalipa , y que siendo muerto, ellos debian pensar a quien querian por señor, que el se los daria	38
Hubo entre ellos gran diferencia sobre esto, porque Calichuchima queria que fuese señor Atitoc , el hijo de Atabalipa y hermano del cacique muerto, y otros a señores que no eran de la tierra de Quito querian que el señor fuera natural del Cuzco, y proponian un hermano carnal de Atabalipa	38
Y habiendo llamado de parte del Gobernador al capitan Calichuchima le dijo estas palabras: 'Ya tu sabes que amaba yo mucho a tu señor Atabalipa, y hubiera querido que pues murió y dejó hijo, este fuera señor	38
A Calichuchima trataba de dar palabras para que hiciera venir las gentes que estaban en el Cuzco con las armas, a dejarlas, porque no hiciesen daño en las gentes del pais, y a los del Cuzco Cuzco para que fueran amigos verdaderos de los cristianos	39
la habia juntado y puesto en orden con sus capitanes, y solo se dilataba el efecto por la falta de su persona y de su general Chilichuchima, que estaba asimismo preso	16
el capitan Hernando Pizarro llego cuando fue a Pachacamac , según se mando larga relacion a SM, de todo lo que hizo en este viaje hasta Pachacamac y de alli a la ciudad de Xauxa , y en la vuelta a Caxamalca cuando trajo consigo al capitan Chilichuchima y de otras cosas que aqui no se relatan	27
y con buen concierto en la gente, siempre con vanguardia y retaguardia como hasta alli habia hecho, temiendo que el capitan Chilichuchima que traia consigo le tramase alguna traicion por la sospecha que habia tenido, mucho mas que en Caxatambo ni en diez leguas adelante habia encontrado gente alguna, ni menos se encontro en una parada que se hizo en un pueblo cinco leguas mas alla porque toda se habia huido sin que pareciese alma viviente	28
Informado de esto el Gobernador mando echar prisiones al capitan Chilichuchima , porque se decia por cosa cierta, que por consejo y mandato suyo se habia movido aquella gente, pensando el huirseles a los cristianos e ir a juntarse con ella: de cuyos tratos no era sabedor el cacique Atabalipa, y por esto no dejaban estas gentes que ningun indio pasara a la parte del cacique para que no le pudiera dar noticia de estos tratos	28
Sabido esto por el Gobernador hizo aparejar sesenta y cinco caballos ligeros, y con veinte peones que guardaban a Chilichuchima , sin estorbo de bagajes, se partio para Xauxa , dejando alli al tesorero con la otra gente guardando la cola del campo y el oro de SM y de la compañia	30
el Gobernador repartio los sesenta y cinco caballos entre tres capitanes dando quince a cada uno, y tomando consigo los otros veinte con los veinte peones que guardaban a Chilichuchima . En este orden caminaron hasta Porsi , una legua de Xauxa , habiendo ordenado a cada capitan lo que debia hacer	31
Chilichuchima a lo que mostro, recibio tanto contento de estas palabras, como si lo hubieran hecho señor de todo el mundo, y respondio que haria todo lo que mandaba y que holgaria mucho de que los caciques y soldados vinieran de paz, y que despacharia mensajeros a Quito para que el hijo de Atabalipa viniera	40
Se partio este capitan el jueves con los que habian de seguirle, y el Gobernador con las demas gente, y Chilichuchima y su guardia el lunes siguiente: de mañana estuvieron todos a punto de armas y de todas las cosas necesarias	41
partio asimismo el Gobernador, al dia siguiente con diez de a caballo y los veinte peones que guardaban a Chilichuchima y apreto tanto el paso aquel dia que de dos jornadas hizo una. Ya que estaba para llegar al pueblo donde habia de dormir llamado Andabailla, vino huyendo un indio a decir que en cierta subida del monte que señalo con el dedo se habia descubierto gente de guerra enemiga	51
y que asimismo se daba por seguro que Chilichuchima disponia y mandaba todo esto y daba aviso a los enemigos de lo que habian de hacer, y que por eso lo llevara a buen recaudo	58
Pues el Gobernador vencida su jornada, hizo echar prisiones a Chilichuchima y le dijo: 'Bien sabes de que modo me he portado contigo y como te he tratado siempre, haciendote capitan que gobernara toda la tierra hasta que el hijo de Atabalipa viniera de Quito para hacerlo señor, y aunque he tenido muchas causas para hacerte morir no lo he querido hacer, creyendo siempre que te enmendaras	58
y de esto no te quepa duda sino das traza de que estos indios amigos tuyos dejen las armas y vengan en paz, como te he dicho otras veces'. A todas estas razones estuvo atento Chilichuchima sin responder palabra	59
Entrados a aposentarse en este pueblo, el capitan y el mariscal pidieron al Gobernador que hiciera justicia de Chilichuchima , porque habia de saber que todo lo que hacian los cristianos lo avisaba Chilichuchima a los contrarios, y que el era el que les habia hecho salir del monte de Bilcas , exhortandolos a venir a pelear con los cristianos que eran pocos	60

Callao

Cita	Número de página
Los dos cristianos que fueron enviados a ver la provincia del Collao tardaron cuarenta días en su viaje y luego a la ciudad del Cuzco donde estaba el Gobernador	92

camino/caminos

Cita	Número de página
Este Guaritico era persona muy principal y amigo de los españoles, el que habia sido mandado por el Gobernador desde Caxamalca para aderezar los puentes y malos pasos del camino. El cacique mostró sentir gran pesadumbre por su muerte, y el Gobernador lo sintió mucho pues lo queria, por ser muy útil a los cristianos	26
ya partido el capitan con su gente y que ya iba cerca de Cossibamba . Volviendo por mi camino la pascua pasada encontré al mariscal D. Diego de Almagro cerca de la tierra de Cena que es donde se aparta el camino de Caxamalca al que conté como pasaban las cosas, y como el capitan que iba a Quito sospechaban algunos que no iba con buenas intenciones	81
La gente es muy doméstica y tan acostumbrada a servir, que todas las cosas que se han de hacer en la tierra las hacen ellos mismos, así de caminos como de casas que el señor principal les mande hacer, y continuamente se ofrecen a trabajar y llevar las cargas de la gente de guerra cuando el señor va a algun lugar	96
se habia retirado y fortificado a cuarenta leguas de Xauxa camino de Caxamalcha en un mal paso en medio del camino, y habian hecho sus cercas para estorbar el paso a los caballos con unas puertas en ellas muy angostas y una calle para subir a una piedra alta donde el capitan habitaba con la gente, que no tenia paso ninguno sino por esta parte donde habian hecho esta fuerza con estas puertas tan angostas	79
ya partido el capitan con su gente y que ya iba cerca de Cossibamba . Volviendo por mi camino la pascua pasada encontré al mariscal D. Diego de Almagro cerca de la tierra de Cena que es donde se aparta el camino de Caxamalca al que conté como pasaban las cosas, y como el capitan que iba a Quito sospechaban algunos que no iba con buenas intenciones	81
Esta sierra corre desde Tumbez hasta Xauxa , y desde Xauxa hasta la ciudad del Cuzco : es pedregosa y áspera, que si no hubiera caminos hechos a mano no se podria andar a pie cuanto menos a caballo	86

Cancasuetio

Cita

Número de página

a la tierra que quedaba hacia Quito llamaban Cancasuetio , y a la tierra adelante que se llama Collao , Collasuyo , y la parte del mar, Condisuyo , a la tierra dentro Collasuyo : y de este modo ponian nombres a estas cuatro provincias hechas a guisa de cruz donde se encerraba su señorio. En el Collao no se tiene noticia del mar y es tierra llana a lo que se ha visto, y grande y muy fria y hay en ella muchos rios de que se saca oro

85-86

Candasuyo

Cita

Número de página

a la tierra que quedaba hacia Quito llamaban Cancasuetio , y a la tierra adelante que se llama Collao , Collasuyo , y la parte del mar, Condisuyo , a la tierra dentro Candasuyo : y de este modo ponian nombres a estas cuatro provincias hechas a guisa de cruz donde se encerraba su señorio. En el Collao no se tiene noticia del mar y es tierra llana a lo que se ha visto, y grande y muy fria y hay en ella muchos rios de que se saca oro

86

capitan/capitanes

Cita	Número de página
la habia juntado y puesto en orden con sus capitanes, y solo se dilataba el efecto por la falta de su persona y de su general Chilichuchima, que estaba asimismo preso	16
Se asento junto a el Calichuchima , el gran capitan de Atabalipa que le conquisto esta tierra, como se cuenta en la relacion hecha de las cosas de Caxamalca , y junto de el el capitan Tice , uno de los principales , y de la otra parte ciertos hermanos del señor , y seguian de uno y otro lado, otros caciques y capitanes y gobernadores de provincias y otros señores de grandes tierras	22-23
le llego la nueva de que un hermano del cacique Atabalipa llamado Guaritico y hermano asimismo de Atabalipa, habia sido muerto por unos capitanes de Atabalipa de orden suya. Este Guaritico era persona muy principal y amigo de los españoles, el que habia sido mandado por el Gobernador desde Caxamalca para aderezar los puentes y malos pasos del camino	26
el capitan Hernando Pizarro llego cuando fue a Pachacamac , según se mando larga relacion a SM, de todo lo que hizo en este viaje hasta Pachacamac y de alli a la ciudad de Xauxa , y en la vuelta a Caxamalca cuando trajo consigo al capitan Chilichuchima y de otras cosas que aqui no se relatan	27
y con buen concierto en la gente, siempre con vanguardia y retaguardia como hasta alli habia hecho, temiendo que el capitan Chilichuchima que traia consigo le tramase alguna traicion por la sospecha que habia tenido, mucho mas que en Caxatambo ni en diez leguas adelante habia encontrado gente alguna, ni menos se encontro en una parada que se hizo en un pueblo cinco leguas mas alla porque toda se habia huido sin que pareciese alma viviente	28
En estas cosas vino a morir el cacique Atabalipa de su enfermedad, de lo que hubo mucho pesar el Gobernador y con el todos los demas españoles, porque cierto era muy prudente y tenia mucho amor a los españoles. Se dijo publicamente que el capitan Calichuchima le dio con que muriera porque deseaba que la tierra quedara por la gente de Quito y no por la natural del Cuzco ni por los españoles	38
Al punto hizo llamar el Gobernador al capitan Calichuchima y a Tizas y a un hermano del cacique y a otros capitanes principales y caciques que eran venidos de Caxamalca , a los cuales dijo, que debian saber bien que el les habia dado por señor a Atabalipa , y que siendo muerto, ellos debian pensar a quien querian por señor, que el se los daria	38
Y habiendo llamado de parte del Gobernador al capitan Calichuchima le dijo estas palabras: 'Ya tu sabes que amaba yo mucho a tu señor Atabalipa, y hubiera querido que pues murió y dejó hijo, este fuera señor ; y que tu ya que eres hombre prudente hubieras sido su capitan hasta tanto que estuviera en edad de gobernar sus señoríos	39
Sino para que entre tanto que aquel hijo de Atabalipa venia para este efecto, hiciera que aquellos capitanes de guerra que habian tomado las armas vinieran de paz. Se acordó asimismo que el dijese a Atitoc y a los otros señores de la provincia del Cuzco, que les daria por señor al que ellos quisiesen	39
y a la tarde llegaron dos correos indios enviados por el capitan que iba adelante. Los cuales trajeron por cartas noticias al Gobernador, como era llegado con gran diligencia a la tierra de Parcos, la que habia dejado atrás, porque habiendo tenido aviso que estaban aqui los capitanes con toda la gente enemiga, no los encontro allí, y tuvo nueva cierta de que se habian retirado a Bilcas y por lo tanto camino adelante con su gente hasta llegar cinco leguas de Bilcas donde espero la noche, y marcho en secreto para no ser sentido de ciertas espias que estaban puestas a una legua de Bilcas	46
el capitan Narabaliba andaba huyendo con unos veinte indios y que se habia encontrado con dos mil indios que le habia mandado de socorro el capitan del Cuzco, los cuales como supieron la derrota de Bilcas se volvieron huyendo con el	49
la registro toda sin hallar la gente que el indio habia dicho, porque aquella era gente natural de la tierra que venia huyendo de los indios de Quito, porque le hacian grandisimo daño. Llegado el Gobernador y la compañia a aquel pueblo de Andabailla cenaron y reposaron aquella noche; y a otro dia llegaron al pueblo de Airamba donde habia escrito el capitan que estaba junta la gente armada para esperarlos en el camino	51
Se asento junto a el Calichuchima , el gran capitan de Atabalipa que le conquisto esta tierra, como se cuenta en la relacion hecha de las cosas de Caxamalca , y junto de el el capitan Tice , uno de los principales, y de la otra parte ciertos hermanos del señor , y seguian de uno y otro lado, otros caciques y capitanes y gobernadores de provincias y otros señores de grandes tierras	22-23
Informado de esto el Gobernador mando echar prisiones al capitan Chilichuchima , porque se decia por cosa cierta, que por consejo y mandato suyo se habia movido aquella gente, pensando el huirseles a los cristianos e ir a juntarse con ella: de cuyos tratos no era sabedor el cacique Atabalipa, y por esto no dejaban estas gentes que ningun indio pasara a la parte del cacique para que no le pudiera dar noticia de estos tratos	28
se entendio que se habia juntado mucha gente de guerra en Xauxa para matar a los cristianos que venian y que traian por capitanes a Incorabaliba , Iguaparro , Mortay y otro capitan, todos cuatro personas principales y que tenian mucha gente consigo	28
Se dijo publicamente que el capitan Calichuchima le dio con que muriera porque deseaba que la tierra quedara por la gente de Quito y no por la natural del Cuzco ni por los españoles y si aquel cacique viviera no hubiera podido lograr lo que deseaba	38
Al punto hizo llamar el Gobernador al capitan Calichuchima y a Tizas y a un hermano del cacique y a otros capitanes principales y caciques que eran venidos de Caxamalca , a los cuales dijo, que debian saber bien que el les habia dado por señor a Atabalipa , y que siendo muerto, ellos debian pensar a quien querian por señor, que el se los daria	38
En estas cosas vino a morir el cacique Atabalipa de su enfermedad, de lo que hubo mucho pesar el Gobernador y con el todos los demas españoles, porque cierto era muy prudente y tenia mucho amor a los españoles. Se dijo publicamente que el capitan Calichuchima le dio con que muriera porque deseaba que la tierra quedara por la gente de Quito y no por la natural del Cuzco ni por los españoles	38
Al cabo huyeron los indios y los caballos los siguieron por todas partes del monte mientras que pudieron. En estos dos encuentros quedaron muertos mas de seiscientos hombres y se cree que tambien murio Maila, el uno de los capitanes, porque todos los indios lo dijeron, y los de su parte cuando mataron el caballo le cortaron la cola y puerta en una lanza la llevaban por delante a guisa de estandarte	47
el capitan Narabaliba andaba huyendo con unos veinte indios y que se habia encontrado con dos mil indios que le habia mandado de socorro el capitan del Cuzco, los cuales como supieron la derrota de Bilcas se volvieron huyendo con el	49
mando que todos los caballos estuvieran ensillados y con los frenos puestos hasta el dia siguiente en que habia de pelear con los indios ; y trato de animar e infundir valor a los suyos diciendoles 'que de todos modos era menester dar en ellos a la mañana siguiente sin aguardar un instante, porque habia tenido nueva de que el capitan Quizquiz venia a los enemigos con un gran refuerzo, y que de ninguna manera convenia esperar a que se juntaran'	55
Mas el no quiso ser cristiano diciendo que no sabia que cosa fuera esa ley, y comenzo a invocar a Paccamaca y al capitan Quizquiz , que vinieran a socorrerlo. Este Paccamaca tienen los indios por su Dios, y le ofrecen mucho oro y plata, y es cosa verificada que el demonio está en ese ídolo y habla con los que van a pedirle alguna cosa	60
se pusiera en lo mas alto del, monte para asaltar la ciudad un dia concertado entre ellos, y el capitan Quizquiz e Incurabaliba , que eran los principales capitanes, habian de venir por el llano con el mayor de gente, lo que se supo pronto por medio de un indio a quien se le dio tormento	71
se habia retirado y fortificado a cuarenta leguas de Xauxa camino de Caxamalcha en un mal paso en medio del camino, y habian hecho sus cercas para estorbar el paso a los caballos con unas puertas en ellas muy angostas y una calle para subir a una piedra alta donde el capitan habitaba con la gente, que no tenia paso ninguno sino por esta parte donde habian hecho esta fuerza con estas puertas tan angostas	79
Partio de este lugar el Gobernador el segundo dia de pascua y por sus jornadas llego a Xauxa donde supo por entero lo que allí habia pasado en su ausencia, y en especial lo que habian hecho los de Quito , y señaladamente le dijeron que despues que los enemigos fueron ahuyentados de los alrededores de Xauxa , se habian retirado veinte o treinta leguas de allí en un monte, y que conforme el capitan que salió contra ellos con el hermano del cacique y cuatro mil hombres legaron a la vista de ellos	79
Escribió asimismo el Gobernador al lugarteniente y corregidor del Cuzco que favoreciera a los capitanes del cacique e hiciera diligencia de que la gente viniera pronto	79
el de pascua vino a hallarse sobre el rio de Bilcas , donde supo por cartas y noticias de Xauxa que la gente de guerra de Quito despues que fue rota y echada de aquellos lugares últimos por el capitan del Cuzco , se habia retirado y fortificado a cuarenta leguas de Xauxa camino de Caxamalcha en un mal paso en medio del camino	79

Caribes

Cita	Número de página
antes que pudieran juntarse con los de Caxamalca, de lo cual se hubo larga informacion de muchos caciques y de sus mismos principales, que todos sin temor, tormentos ni amenzas, voluntariamente dijeron y confesaron esta conjuración; como venian a la tierra cincuenta mil hombres de Quito y muchos Caribes, y que en todos los confines de aquella provincia habia gente armada en gran número	17
La ciudad del Cuzco es la cabeza y provincia principal de todas las otras, y desde aqui hasta la playa de San Mateo y de la otra parte mas allá de la provincia del Collao , que toda es tierra de Caribes flecheros, todo está rendido y sujeto a un solo señor que fue Atabalipa , y antes de el a los otros señores pasados, y al presente es señor de todo este hijo de Guarnacaba	97

casa/casas

Cita	Número de página
alrededor de ella hay cuatro casas de señores , que son las principales de la ciudad, pintadas y labradas y de piedra, y la mejor de ellas es la casa de Guaynacaba cacique viejo, y la puerta es de mármol blanco y encarnado y de otros colores, y tiene otros edificios de azoteas, muy dignos de verse	89
el Gobernador mando que el notario estendiera una escritura, en la cual daba por libre al cacique Atabalipa y le absolvia de la promesa y palabra que habia dado a los españoles que lo prendieron de la casa de oro que les habia otorgado	15
alrededor de ella hay cuatro casas de señores , que son las principales de la ciudad, pintadas y labradas y de piedra, y la mejor de ellas es la casa de Guaynacaba cacique viejo, y la puerta es de mármol blanco y encarnado y de otros colores, y tiene otros edificios de azoteas, muy dignos de verse	89
alrededor de la laguna. En el medio de ella hay dos isletas pequeñas, y en una hay una mezquita y casa del sol que es tenida en gran veneración, y a ella van a hacer sus ofrendas y sacrificios en una gran piedra que está en la isla que llaman Tichicasa e, donde o porque el diablo se esconde allí y les habla o por costumbre antigua como es	93
Hay casas donde se conservan los tributos que traen los vasallos a los caciques y casa hay en que se guardan mas de cien mil pájaros secos, porque de sus plumas que son de muchos colores se hacen vestiduras, y hay muchas casas para esto	91

Caxamalca

Cita	Número de página
Y de esto se habla largamente en la relacion que se envio a SM desde Caxamalca . De este modo pago este capitan las crueldades que hizo en la conquista de Atabalipa , y las maldades y traiciones que fraguo en daño de los españoles y de servicio de SM	61
la cual escritura hizo pregonar publicamente a son de trompetas en la plaza de aquella ciudad de Caxamalca, notificandola tambien al dicho Atabalipa por medio de una lengua	15
viniera a acometer a los españoles que estaban en Caxamalca una noche a una hora concertada	17
Andaban en aquel tiempo fuera de Caxamalca treinta españoles y mas	17
y creyendo que por ser estos asimismo pocos les podria matar con facilidad antes que pudieran juntarse con los de Caxamalca de lo cual se hubo larga informacion de muchos caciques y de sus mismos principales	17
Se asento junto a el Calichuchima , el gran capitan de Atabalipa que le conquisto esta tierra, como se cuenta en la relacion hecha de las cosas de Caxamalca , y junto de el el capitan Tice , uno de los principales, y de la otra parte ciertos hermanos del señor , y seguian de uno y otro lado, otros caciques y capitanes y gobernadores de provincias y otros señores de grandes tierras	22-23
Este Guaritico era persona muy principal y amigo de los españoles, el que habia sido mandado por el Gobernador desde Caxamalca para aderezar los puentes y malos pasos del camino	26
A otro dia se partio el Gobernador de aquel lugar, y por sus jornadas llegó a la tierra de Guamachuco, diez y ocho leguas de Caxamalca, y habiéndose reposado allí dos dias se partio para Caxamalca nueve leguas adelante, a donde llego en tres dias y descanso cuatro para que la gente reposara y recogiese bastimento para pasar a Guaiglia, veinte leguas de alli	27
el capitan Hernando Pizarro llego cuando fue a Pachacamac , según se mando larga relacion a SM, de todo lo que hizo en este viaje hasta Pachacamac y de alli a la ciudad de Xauxa , y en la vuelta a Caxamalca cuando trajo consigo al capitan Chilichuchima y de otras cosas que aqui no se relatan	27
Al punto hizo llamar el Gobernador al capitan Calichuchima y a Tizas y a un hermano del cacique y a otros capitanes principales y caciques que eran venidos de Caxamalca , a los cuales dijo, que debian saber bien que el les habia dado por señor a Atabalipa , y que siendo muerto, ellos debian pensar a quien querian por señor, que el se los daria	38
reconociendolo por su señor y ofreciéndole el plumage blanco, segun hicieron en Caxamalca al cacique Atabalipa . Hecho esto hizo juntar todos los caciques y señores que habia alli y habiendoles hablado sobre el daño que hacian los de Quito en su tierra, y cuanto bien resultaria a todos de poner remedio les mando que llamaran y aparejaran gente	67
ya partido el capitan con su gente y que ya iba cerca de Cossibamba . Volviendo por mi camino la pascua pasada encontré al mariscal D. Diego de Almagro cerca de la tierra de Cena que es donde se aparta el camino de Caxamalca al que conté como pasaban las cosas, y como el capitan que iba a Quito sospechaban algunos que no iba con buenas intenciones	81
y de la calidad de ella se dirá brevemente porque de Caxamalca se mando relacion de ello. Esta tierra desde la ciudad de Tumbez hasta Chincha tendrá diez leguas en la costa del mar	84
no hay selvas sino algunos árboles donde siempre hay muy gran niebla. Es muy fria porque hay una sierra nevada que dura casi desde Caxamalca a Xauxa , donde hay nieve todo el año	85
Es gente muy tratable y muy obediente y belicosa: tienen muchas armas de diversas maneras como se refirió en la relación que fue de Caxamalca de la prision de Atabalipa , según se dijo	87
el de pascua vino a hallarse sobre el rio de Bilcas , donde supo por cartas y noticias de Xauxa que la gente de guerra de Quito despues que fue rota y echada de aquellos lugares últimos por el capitan del Cuzco , se habia retirado y fortificado a cuarenta leguas de Xauxa camino de Caxamalca en un mal paso en medio del camino	79

Caxatambo

Cita	Número de página
el capitan Hernando Pizarro llego cuando fue a Pachacamac , según se mando larga relacion a SM, de todo lo que hizo en este viaje hasta Pachacamac y de alli a la ciudad de Xauxa , y en la vuelta a Caxamalca cuando trajo consigo al capitan Chilichuchima y de otras cosas que aqui no se relatan. El Gobernador enderezo su camino, y por sus jornadas llego a la tierra de Caxatambo . De alli se partio sin hacer mas que pedir algunos indios para que cargasen el oro de SM y de los soldados	27
y con buen concierto en la gente, siempre con vanguardia y retaguardia como hasta alli habia hecho, temiendo que el capitan Chilichuchima que traia consigo le tramase alguna traicion por la sospecha que habia tenido, mucho mas que en Caxatambo ni en diez leguas adelante habia encontrado gente alguna, ni menos se encontro en una parada que se hizo en un pueblo cinco leguas mas alla porque toda se habia huido sin que pareciese alma viviente	28

Cena

Cita	Número de página
ya partido el capitan con su gente y que ya iba cerca de Cossibamba . Volviendo por mi camino la pascua pasada encontré al mariscal D. Diego de Almagro cerca de la tierra de Cena que es donde se aparta el camino de Caxamalca al que conté como pasaban las cosas, y como el capitan que iba a Quito sospechaban algunos que no iba con buenas intenciones	81

chicha

Cita	Número de página
comen el maiz cocido y crudo, y beben mucha chicha que es un brebaje hecho de maiz a modo de cerveza	87
Hay mas de seiscientos indios sirviendo en este lugar y mas de mil mugeres que hacen chicha para echarla sobre aquella piedra Tichicasa . Las ricas minas de aquella provincia del Collao estan mas allá de este lago que se llama Chuchiabo	94

Chincha

Cita	Número de página
Vueltos a Xauxa , el mariscal D. Diego de Almagro, que cuando el capitan y españoles vinieron del Cuzco habia venido con ellos por orden del Gobernador a visitar los indios comarcanos para ver y saber el estado en que estaban las cosas de aquella ciudad y de sus vecinos, salio a visitar los caciques y señores de la comarca de Chincha y Pachacama , y los otros que tienen sus tierras y viven en las costas del mar. En tal estado halló las cosas el Gobernador cuando llegó a Xauxa , y descansando del largo viaje sin proveer nada en los primeros dias en cosa alguna, esperaba los indios para ir a echar a los enemigos del fuerte que habian tomado y acabar con ellos	80
y de la calidad de ella se dirá brevemente porque de Caxamalca se mando relacion de ello. Esta tierra desde la ciudad de Tumbez hasta Chincha tendrá diez leguas en la costa del mar	84
Toda la tierra cercana al mar es de esta manera hasta Chincha y también cincuenta leguas mas adelante. Se visten de algodon (bambaso) y comen maiz cocido y crudo y la carne medio cruda. Al fin de los llanos que se llaman Ingres hay unas sierras altísimas que duran desde la ciudad de San Miguel hasta Xauxa que bien podrán ser ciento cincuenta leguas de largo, pero tienen poca anchura	84

Chuchiabo

Cita	Número de página
Hay mas de seiscientos indios sirviendo en este lugar y mas de mil mugeres que hacen chicha para echarla sobre aquella piedra Tichicasa . Las ricas minas de aquella provincia del Collao estan mas allá de este lago que se llama Chuchiabo	94

ciudad/ciudades

Cita	Número de página
Andaban en aquel tiempo fuera de Caxamalca treinta españoles y mas que eran idos a la ciudad de San Miguel para embarcar el oro de SM	17
fue al cabo sacado de la prision en que estaba y a son de trompeta que publicase su traicion y alevosia, fue llevado al medio de la plaza de la ciudad y atado a un palo, mientras el religioso lo iba consolando y enseñandole por medio de una lengua las cosas de nuestra fe cristriana	18
Hecho esto mando el gobernador que al punto se juntasen en la plaza mayor de aquella ciudad todos los caciques y señores principales que vivian entonces en ella en compañía del señor muerto	20
Atabalipa dio el oro de los quintos reales al tesorero de SM el cual lo hizo cargar el Gobernador para llevarlo a la ciudad de Xauxa donde pensaba fundar colonia de españoles por las noticias que tenia de las buenas provincias comarcanas y de las muchas ciudades que habia todo alrededor de ella	25
Antes de partirse habiendo entendido la poca gente que habia en la ciudad de San Miguel para poder mantenerse en ella, saco de los españoles que habia de llevar consigo diez soldados de a caballo con un capitan, persona de mucho recaudo, al cual mando que se fuese para aquella ciudad y se mantuviera en ella hasta que llegasen navios con gente que la pudiera guardar	26
luego se volviese a Xauxa donde el iba a asentar un pueblo de españoles, y fundir el oro que llevaba, prometiendo que les daria todo el oro que entences les tocara con tanta puntualidad como si se hallaran presentes, porque su vuelta era muy necesaria, siendo aquella la primera ciudad donde se habia de poblar y dejar colonia de españoles por la Magestad Cesarea	26
Llegado alli vino un indio criado de un español que era de aquella tierra de Pambo , distante de aqui diez leguas y veinte de la ciudad de Xauxa , del cual se entendio que se habia juntado mucha gente de guerra en Xauxa para matar a los cristianos que venian	28
de este modo se partio para Bilcas donde entro el dia siguiente temprano, y por aquel dia no quiso andar mas adelante. Esta puesta esta ciudad de Bilcas en un monte alto, y es gran pueblo y cabeza de provincia. Tiene una hermosa y gentil fortaleza: hay muchas casas de piedra muy bien labradas y esta a medio camino a Xauxa al Cuzco	50
me encontré con este mensagero que me dice que Quizquiz con su gente de guerra va a quemar el Cuzco y que esta ya cerca, y he querido avisártelo para que pongas remedio. El Gobernador hizo luego poner toda la gente a punto, y aunque era ya hora del mediodia, conocida la necesidad no quiso detenerse a comer, sino que camino con todos los españoles en derechura la vuelta del Cuzco, que estaba a cuatro leguas de aquel lugar con intencion de asentar su campo cerca de la ciudad	62
De este modo entro el Gobernador con su gente en aquella gran ciudad del Cuzco sin otra resistencia ni batalla, el viernes a la hora de misa mayor, a quince dias del mes de noviembre del año del nacimiento de nuestro Salvador y Redentor Jesucristo MDXXXIII	64
llevándose consigo a un hermano del Cacique con cuatro mil hombres de guerra, y el cacique se volvió a la ciudad del Cuzco , y el capitan envió al Gobernador la carta que su lugarteniente escriba de Xauxa a gran prisa y era del tenor siguiente: 'Cuando vuesa merced echó del Cuzco a los enemigos se rehicieron y vinieron la vuelta de Xauxa y antes que llegaran se supo por los nuestros como venian con gran pujanza	70
se pusiera en lo mas alto del, monte para asaltar la ciudad un dia concertado entre ellos, y el capitan Quizquiz e Incurabaliba , que eran los principales capitanes, habian de venir por el llano con el mayor de gente, lo que se supo pronto por medio de un indio a quien se le dio tormento	71
Todo este tesoro lo dividio y repartio el Gobernador entre los españoles que fueron al Cuzco los que se quedaron en la ciudad de Xauxa , dando a cada uno tanto de plata buena y tanto de mala con tantos pesos de oro bueno	76
según se contiene en la acta que se hizo, la que yo el escribano lei en voz alta a presencia de todos: y se puso el nombre a la ciudad 'la muy noble y gran ciudad del Cuzco ', y continuando la población dispuso la casa para la iglesia	77
que se pensaba que aqui esperaran socorro porque se tenia nueva de que el hijo de Atabalipa venia con mucha gente. Este aviso comunicó el Gobernador al cacique el cual despachó al punto correos a la ciudad del Cuzco para hacer venir gente de guerra	79
Vueltos a Xauxa , el mariscal D. Diego de Almagro, que cuando el capitan y españoles vinieron del Cuzco habia venido con ellos por orden del Gobernador a visitar los indios comarcanos para ver y saber el estado en que estaban las cosas de aquella ciudad y de sus vecinos, salio a visitar los caciques y señores de la comarca de Chincha y Pachacama , y los otros que tienen sus tierras y viven en las costas del mar. En tal estado halló las cosas el Gobernador cuando llegó a Xauxa , y descansando del largo viaje sin proveer nada en los primeros dias en cosa alguna, esperaba los indios para ir a echar a los enemigos del fuerte que habian tomado y acabar con ellos	80
ordeno el lugar y sitio donde se habia de levantar la iglesia en aquella ciudad de Xauxa , la cual mando que hicieran los caciques de la comarca y fue edificada con sus gradas y puertas de piedra. En este intermedio llegaron como cuatro mil indios de guerra de la ciudad del Cuzco de los que el cacique habia mandado llamar	83
y de la calidad de ella se dirá brevemente porque de Caxamalca se mando relacion de ello. Esta tierra desde la ciudad de Tumbez hasta Chincha tendrá diez leguas en la costa del mar	84
Desde la ciudad de Xauxa camino del Cuzco se va anchando la tierra apartándose del mar; y los señores que han sido del Cuzco teniendo su estancia y residencia en el Cuzco	85
Esta sierra corre desde Tumbez hasta Xauxa , y desde Xauxa hasta la ciudad del Cuzco : es pedregosa y áspera, que si no hubiera caminos hechos a mano no se podria andar a pie cuanto menos a caballo	86
La ciudad del Cuzco por ser la principal de todas donde tenian su residencia los señores , es tan grande y tan hermosa que seria digna de verse aun en España, y toda llena de palacios de señores , porque en ella no vive gente pobre, y cada señor labra en ella su casa y asimismo todos los caciques , aunque (perche) estos no habitaban en ella de continuo	88
pasan por ambos lados dos rios que nacen una legua mas arriba del Cuzco y desde allí hasta que llegan a la ciudad y dos leguas mas abajo	89
alrededor de ella hay cuatro casas de señores , que son las principales de la ciudad, pintadas y labradas y de piedra, y la mejor de ellas es la casa de Guaynacaba cacique viejo, y la puerta es de mármol blanco y encarnado y de otros colores, y tiene otros edificios de azoteas, muy dignos de verse	89
La causa porqué esta fortaleza tiene tanto artificio, es porque cuando se fundó la ciudad que fue edificada por un señor orejon que vino de la parte de Condisuyo hacia el mar, grande hombre de guerra, conquistó esta tierra hasta Bilcas y visto ser este el mejor lugar para fijar su domicilio, fundó aquella ciudad con su fortaleza ; y todos los demas señores que le sucedieron después, hicieron algunas mejoras en esta fortaleza , con lo que siempre se fue aumentando y engrandeciendo	91
La ciudad del Cuzco es la cabeza y provincia principal de todas las otras, y desde aquí hasta la playa de San Mateo y de la otra parte mas allá de la provincia del Collao que toda esta tierra de caribes flecheros, todo está rendido y sujeto a un solo señor que fue Atabalipa y antes de el a los otros señores pasados y al presente es señor de todo este hijo de Guarnacaba	97
Este Guarnacaba que fue tan nombrado y temido y lo es hasta hoy dia asi muerto como esta fue muy amado de sus vasallos, sujeto grandes provincias y las hizo sus tributarias: fue muy obedecido y casi adorado y su cuerpo está en la ciudad del Cuzco , muy entero, envuelto en ricos paños y solamente le falta la punta de la nariz	97

Collao

Cita	Número de página
Y fueron repartidos y dados en servicio de SM doce mil y tantos indios casados (maritati) en la provincia del Collao , al medio de ella cerca de las minas, para que sacaran oro para SM	78
a la tierra que quedaba hacia Quito llamaban Cancasuetio , y a la tierra adelante que se llama Collao , Collasuyo , y la parte del mar, Condisuyo , a la tierra dentro Collasuyo : y de este modo ponian nombres a estas cuatro provincias hechas a guisa de cruz donde se encerraba su señorio. En el Collao no se tiene noticia del mar y es tierra llana a lo que se ha visto, y grande y muy fria y hay en ella muchos rios de que se saca oro	85-86
La tierras del Collao está lejos y muy apartada del mar, tanto que los naturales que la habitan no tienen noticia de él	92
la tierra estéril, que todos se mantienen con raices, yerbas, maiz y alguna vez carne; no porque en aquella provincia del Collao no haya una buena cantidad de ovejas, sino porque la gente está tan sujeta al señor a quien debe prestar obediencia, que sin su licencia, o la del principal o gobernador que por su mandado está en la tierra, no se mata una, puesto que ni aun los señores y caciques se atreven a matar ninguna sin tal licencia	93
Hay mas de seiscientos indios sirviendo en este lugar y mas de mil mugeres que hacen chicha para echarla sobre aquella piedra Tichicasa . Las ricas minas de aquella provincia del Collao estan mas allá de este lago que se llama Chuchiabo	94
La ciudad del Cuzco es la cabeza y provincia principal de todas las otras, y desde aquí hasta la playa de San Mateo y de la otra parte mas allá de la provincia del Collao que toda esta tierra de caribes flecheros, todo está rendido y sujeto a un solo señor que fue Atabalipa y antes de el a los otros señores pasados y al presente es señor de todo este hijo de Guarnacaba	97

Collasuyo

Cita

Número de página

a la tierra que quedaba hacia Quito llamaban Cancasuetio , y a la tierra adelante que se llama Collao , Collasuyo , y la parte del mar, Condisuyo , a la tierra dentro Candasuyo : y de este modo ponian nombres a estas cuatro provincias hechas a guisa de cruz donde se encerraba su señorio. En el Collao no se tiene noticia del mar y es tierra llana a lo que se ha visto, y grande y muy fria y hay en ella muchos rios de que se saca oro

85-86

comarca

Cita	Número de página
Vueltos a Xauxa , el mariscal D. Diego de Almagro, que cuando el capitan y españoles vinieron del Cuzco habia venido con ellos por orden del Gobernador a visitar los indios comarcanos para ver y saber el estado en que estaban las cosas de aquella ciudad y de sus vecinos, salio a visitar los caciques y señores de la comarca de Chincha y Pachacama , y los otros que tienen sus tierras y viven en las costas del mar. En tal estado halló las cosas el Gobernador cuando llegó a Xauxa , y descansando del largo viaje sin proveer nada en los primeros dias en cosa alguna, esperaba los indios para ir a echar a los enemigos del fuerte que habian tomado y acabar con ellos	80
ordeno el lugar y sitio donde se habia de levantar la iglesia en aquella ciudad de Xauxa , la cual mando que hicieran los caciques de la comarca y fue edificada con sus gradas y puertas de piedra. En este intermedio llegaron como cuatro mil indios de guerra de la ciudad del Cuzco de los que el cacique habia mandado llamar	83
se puede creer que si no fuera por la discordia que habia entre la gente de Quito , y los naturales y señores de la tierra del Cuzco y su comarca no habrian entrado los españoles en el Cuzco ni habrian sido bastantes para pasar adelante de Xauxa y para haber entrado seria menester que hubieran sido en número de mas de quinientos	98

Condisuyo

Cita	Número de página
a la tierra que quedaba hacia Quito llamaban Cancasuetio , y a la tierra adelante que se llama Collao , Collasuyo , y la parte del mar, Condisuyo , a la tierra dentro Candasuyo : y de este modo ponian nombres a estas cuatro provincias hechas a guisa de cruz donde se encerraba su señorio. En el Collao no se tiene noticia del mar y es tierra llana a lo que se ha visto, y grande y muy fria y hay en ella muchos rios de que se saca oro	85-86
La parte de Condisuyo hacia el mar en derecho del Cuzco , es tierra pequeña y muy deleitable, aunque es toda de montañas y piedras y la parte de tierra adentro es lo mismo	86
La causa porqué esta fortaleza tiene tanto artificio, es porque cuando se fundó la ciudad que fue edificada por un señor orejon que vino de la parte de Condisuyo hacia el mar, grande hombre de guerra, conquistó esta tierra hasta Bilcas y visto ser este el mejor lugar para fijar su domicilio, fundó aquella ciudad con su fortaleza ; y todos los demas señores que le sucedieron después, hicieron algunas mejoras en esta fortaleza , con lo que siempre se fue aumentando y engrandeciendo	91

Cossibamba

Cita	Número de página
ya partido el capitan con su gente y que ya iba cerca de Cossibamba . Volviendo por mi camino la pascua pasada encontré al mariscal D. Diego de Almagro cerca de la tierra de Cena que es donde se aparta el camino de Caxamalca al que conté como pasaban las cosas, y como el capitan que iba a Quito sospechaban algunos que no iba con buenas intenciones	81

Curamba

Cita	Número de página
Apenas era llegado aquí el Gobernador cuando recibio una carta del capitan que iba a la descubierta, en la que le daba a entender que los enemigos habian pasado cinco leguas adelante y esperaban en la falda de un monte en una tierra llamada Curamba, y que alli habia mucha gente junta y habian hecho muchos reparos y puesto gran cantidad de piedras para que los españoles no pudiesen subir	50

Cuzco

Cita	Número de página
de alli a diez o doce dias llegaron los dos españoles que traian el oro del Cuzco y al punto se fundio una parte de el porque eran piezas pequeñas y muy finas, y monto a la suma de quinientas y tantas planchas de oro	13-14
y al punto se fundio una parte de el porque eran piezas pequeñas y muy finas, y monto a la suma de quinientas y tantas planchas de oro arrancadas de unas paredes de la casa del Cuzco, y las planchas mas pequeñas pesaban cuatro o cinco libras cada una y otras chapas de diez o doce libras, con las cuales estaban cubiertas todas las paredes de aquel templo : trajeron tambien un asiento de oro muy fino labrado en figura de escabel que peso diez y ocho mil pesos	14
Despues de haberse reposado alli otro dia, de ciertos enviados que el cacique Atabalipa habia mandado para saber lo que pasaba en Xauxa, vino uno que dijo como la gente de guerra estaba cinco leguas de Xauxa camino del Cuzco , y venia a quemar el pueblo y todos los edificios de el, para que los cristianos no hallaran donde hospedarse	29-30
…vino uno que dijo como la gente de guerra estaba cinco leguas de Xauxa camino del Cuzco , y venia a quemar el pueblo y todos los edificios de el, para que los cristianos no hallaran donde hospedarse y que luego querian irse la vuelta del Cuzco a juntarse con un capitan que se llamaba Quizquiz, que estaba alli con mucha gente de guerra, que habia venido de Quito por mandado de Atabalipa para seguridad de la tierra	30
Y como ya era llegada la noche volvieron a dormir a una aldea que dejaron atras, y el dia siguiente determinaron estos españoles seguir su camino la vuelta de Cuzco tras de los indios para tomarles ciertos puentes de red y no dejarlos pasar	36
pero por falta de pasturas para sus caballos se vieron obligados a volverse atrás, con gran disgusto del Gobernador porque a lo menos no habian seguido hasta quitarles aquellos puentes y no dejarlos pasar la vuelta del Cuzco	36
Visto esto por el Gobernador determino no perder por entonces el tiempo en aquel negocio, sino ir contra los enemigos la vuelta del Cuzco , para echarlos de aquella provincia y desbaratarlos del todo	37
Se dijo publicamente que el capitan Calichuchima le dio con que muriera porque deseaba que la tierra quedara por la gente de Quito y no por la natural del Cuzco ni por los españoles y si aquel cacique viviera no hubiera podido lograr lo que deseaba	38
Hubo entre ellos gran diferencia sobre esto, porque Calichuchima queria que fuese señor Atitoc , el hijo de Atabalipa y hermano del cacique muerto, y otros a señores que no eran de la tierra de Quito querian que el señor fuera natural del Cuzco, y proponian un hermano carnal de Atabalipa	38
Sino para que entre tanto que aquel hijo de Atabalipa venia para este efecto, hiciera que aquellos capitanes de guerra que habian tomado las armas vinieran de paz. Se acordó asimismo que el dijese a Atitoc y a los otros señores de la provincia del Cuzco, que les daria por señor al que ellos quisiesen	39
A Calichuchima trataba de dar palabras para que hiciera venir las gentes que estaban en el Cuzco con las armas, a dejarlas, porque no hiciesen daño en las gentes del pais, y a los del Cuzco para que fueran amigos verdaderos de los cristianos	39
aquellos soldados que estaban de guerra y viniera el hijo de Atabalipa. El quedo satisfecho con esto y asi fue suelto, y el Gobernador le puso una buena guardia, por ser aquel capitan la llave para tener la tierra pacifica y sujeta. Tomada esta providencia y ordenada la gente que habia de ir con el Gobernador la vuelta del Cuzco, que eran cien caballos y treinta peones	40
para que los enemigos fugitivos no lo pasaran y fueran a juntarse con Quizquiz en el Cuzco y con la guarnición de gente que tenia, la cual se decia que esperaba a los españoles en un mal paso cerca del Cuzco	48
no se podrian defender de ellos los indios en ninguna otra parte por dificil y trabajosa que fuese, ni ofender a los españoles en ningun mal paso; y que salido de aquí y pasado el puente que esta a tres leguas del Cuzco, alli esperaria al Gobernador como le habia informado, y que tuviera entendido que con indios lijeros le daria aviso de cuanto le aconteciera	48
y que todas maneras le esperara pasado el ultimo puente, para que despues entrasen todos juntos en la ciudad Cuzco. Hecho esto partio el Gobernador al dia siguiente que fue de camino aspero y fatigoso	49
el capitan Narabaliba andaba huyendo con unos veinte indios y que se habia encontrado con dos mil indios que le habia mandado de socorro el capitan del Cuzco, los cuales como supieron la derrota de Bilcas se volvieron huyendo con el	49
de este modo se partio para Bilcas donde entro el dia siguiente temprano, y por aquel dia no quiso andar mas adelante. Esta puesta esta ciudad de Bilcas en un monte alto, y es gran pueblo y cabeza de provincia. Tiene una hermosa y gentil fortaleza: hay muchas casas de piedra muy bien labradas y esta a medio camino a Xauxa al Cuzco	50
y contaron los indios que aquí estaban, que aquellos tablones fueron de un gran cacique, y que uno de los señores del Cuzco los gano y se los llevo asi en tablas, con las que el cacique vencido habia hecho una casa	52
A otro dia paso el agua que daba al pecho de los caballos y siguio su camino derecho al Cuzco que estaba alli doce leguas; y como en el camino fue informado que en una montaña inmediata se hecho fuertes todos los enemigos esperando que al dia siguiente viniera Quizquiz en su ayuda con refuerzo de gente que tania en el Cuzco para juntarse con ellos	52-53
se habian hecho fuertes todos los enemigos esperando que al dia siguiente viniera Quizquiz en su ayuda con refuerzo de gente que tenia en el Cuzco para juntarse con ellos, por esta causa habia aguijado con gran presteza con cincuenta caballos, porque los diez los habia dejado guardando las cargas y cierto oro que se halló en la ruta de Bilcas	53
no podrán escaparse ni volver a Quito de donde salieron, ni tu volveras a ver el Cuzco, porque tan luego como haya yo llegado a donde esta el capitan con mis gentes, te hare quemar vivo	59
así puedes estar seguro de que haré en favor tuyo todo lo que me parezca conveniente, y tambien para libertar de esta tirania a los del Cuzco'. Estas grandes promesas le hizo y dijo el Gobernador para tenerlo grato	62
me encontré con este mensagero que me dice que Quizquiz con su gente de guerra va a quemar el Cuzco y que esta ya cerca, y he querido avisártelo para que pongas remedio. El Gobernador hizo luego poner toda la gente a punto, y aunque era ya hora del mediodia, conocida la necesidad no quiso detenerse a comer, sino que camino con todos los españoles en derechura la vuelta del Cuzco, que estaba a cuatro leguas de aquel lugar con intencion de asentar su campo cerca de la ciudad	62
De este modo entro el Gobernador con su gente en aquella gran ciudad del Cuzco sin otra resistencia ni batalla, el viernes a la hora de misa mayor, a quince dias del mes de noviembre del año del nacimiento de nuestro Salvador y Redentor Jesucristo MDXXXIII	64
llevándose consigo a un hermano del Cacique con cuatro mil hombres de guerra, y el cacique se volvió a la ciudad del Cuzco , y el capitan envió al Gobernador la carta que su lugarteniente escriba de Xauxa a gran prisa y era del tenor siguiente: 'Cuando vuesa merced echó del Cuzco a los enemigos se rehicieron y vinieron la vuelta de Xauxa y antes que llegaran se supo por los nuestros como venian con gran pujanza	70
Todo este tesoro lo dividio y repartio el Gobernador entre los españoles que fueron al Cuzco los que se quedaron en la ciudad de Xauxa , dando a cada uno tanto de plata buena y tanto de mala con tantos pesos de oro bueno	76
según se contiene en la acta que se hizo, la que yo el escribano lei en voz alta a presencia de todos: y se puso el nombre a la ciudad 'la muy noble y gran ciudad del Cuzco ', y continuando la población dispuso la casa para la iglesia	77
el de pascua vino a hallarse sobre el rio de Bilcas , donde supo por cartas y noticias de Xauxa que la gente de guerra de Quito despues que fue rota y echada de aquellos lugares últimos por el capitan del Cuzco , se habia retirado y fortificado a cuarenta leguas de Xauxa camino de Caxamalcha en un mal paso en medio del camino	79
que se pensaba que aqui esperaran socorro porque se tenia nueva de que el hijo de Atabalipa venia con mucha gente. Este aviso comunicó el Gobernador al cacique el cual despachó al punto correos a la ciudad del Cuzco para hacer venir gente de guerra	79
Escribió asimismo el Gobernador al lugarteniente y corregidor del Cuzco que favoreciera a los capitanes del cacique e hiciera diligencia de que la gente viniera pronto	79
Vueltos a Xauxa , el mariscal D. Diego de Almagro, que cuando el capitan y españoles vinieron del Cuzco habia venido con ellos por orden del Gobernador a visitar los indios comarcanos para ver y saber el estado en que estaban las cosas de aquella ciudad y de sus vecinos, salio a visitar los caciques y señores de la comarca de Chincha y Pachacama , y los otros que tienen sus tierras y viven en las costas del mar. En tal estado halló las cosas el Gobernador cuando llegó a Xauxa , y descansando del largo viaje sin proveer nada en los primeros dias en cosa alguna, esperaba los indios para ir a echar a los enemigos del fuerte que habian tomado y acabar con ellos	80
Llegados a San Miguel, el capitan que estaba en aquella ciudad con los doscientos, de ellos setenta de a caballo, se habia ido a las provincias de Quito para conquistarlas, y ellos que serian hasta treinta personas con sus caballos sabiendo las conquistas que se hacian en el Cuzco y la falta que habia de gente no quisieron ir con el capitan a aquellas provincias de Quito , y asi se venian para Xauxa , y les dieron noticia de todo lo sucedido aquí, y de la guerra traer mas presto las nuevas de lo sucedido aquí, y de la guerra que se habia tenido con los indios de Quito	81
ordeno el lugar y sitio donde se habia de levantar la iglesia en aquella ciudad de Xauxa , la cual mando que hicieran los caciques de la comarca y fue edificada con sus gradas y puertas de piedra. En este intermedio llegaron como cuatro mil indios de guerra de la ciudad del Cuzco de los que el cacique habia mandado llamar	83
Desde la ciudad de Xauxa camino del Cuzco se va anchando la tierra apartándose del mar; y los señores que han sido del Cuzco teniendo su estancia y residencia en el Cuzco	85
La parte de Condisuyo hacia el mar en derecho del Cuzco , es tierra pequeña y muy deleitable, aunque es toda de montañas y piedras y la parte de tierra adentro es lo mismo	86
Esta sierra corre desde Tumbez hasta Xauxa , y desde Xauxa hasta la ciudad del Cuzco : es pedregosa y áspera, que si no hubiera caminos hechos a mano no se podria andar a pie cuanto menos a caballo	86
La ciudad del Cuzco por ser la principal de todas donde tenian su residencia los señores , es tan grande y tan hermosa que seria digna de verse aun en España, y toda llena de palacios de señores , porque en ella no vive gente pobre, y cada señor labra en ella su casa y asimismo todos los caciques , aunque (perche) estos no habitaban en ella de continuo	88
pasan por ambos lados dos rios que nacen una legua mas arriba del Cuzco y desde allí hasta que llegan a la ciudad y dos leguas mas abajo	89
Toda esta fortaleza era un depósito de armas, porras, lanzas, arcos, flechas, hachas, rodelas, jubones fuertes acojinados de algodón (imbottiti), y otras armas de diversas maneras, y vestidos para los soldados, recogidos aquí de todos los rumbos de la tierra sujeta a los señores del Cuzco	91
Los dos cristianos que fueron enviados a ver la provincia del Collao tardaron cuarenta días en su viaje y luego a la ciudad del Cuzco donde estaba el Gobernador	92
Los españoles sacaron que aquellas minas una carga de tierra y la trajeron al Cuzco sin hacer otra cosa, la cual fue lavada por mano del Gobernador	96
La ciudad del Cuzco es la cabeza y provincia principal de todas las otras, y desde aquí hasta la playa de San Mateo y de la otra parte mas allá de la provincia del Collao que toda esta tierra de caribes flecheros, todo está rendido y sujeto a un solo señor que fue Atabalipa y antes de el a los otros señores pasados y al presente es señor de todo este hijo de Guarnacaba	97
Este Guarnacaba que fue tan nombrado y temido y lo es hasta hoy dia asi muerto como esta fue muy amado de sus vasallos, sujeto grandes provincias y las hizo sus tributarias: fue muy obedecido y casi adorado y su cuerpo está en la ciudad del Cuzco , muy entero, envuelto en ricos paños y solamente le falta la punta de la nariz	97
se puede creer que si no fuera por la discordia que habia entre la gente de Quito , y los naturales y señores de la tierra del Cuzco y su comarca no habrian entrado los españoles en el Cuzco ni habrian sido bastantes para pasar adelante de Xauxa y para haber entrado seria menester que hubieran sido en número de mas de quinientos	98
en ir, acabada la guerra, a reducir muchos caciques y tierras que se habian alzado y en venir de Xauxa al Cuzco donde tantos trabajos pasaron juntamente con su Gobernador, y donde tantas veces pusieron en peligro sus vidas en rios y montes donde caballos se mataron despeñándose. Este hijo de Guarnacaba tiene mucha amistad y conformidad con los cristianos	99

cuzcos

Cita

Número de página

Venido el dia siguiente se juntaron de nuevo todos delante de la puerta del Gobernador, donde se puso el cacique en su asiento y cerca de el todos los demas señores y principales , cada uno por su orden; y hechas las ceremonias debidas, cada uno vino a ofrecerle un plumage blanco en señal de vasallage y de tributo, que esta es costumbre antigua entre ellos desde que esta tierra fue conquistada por estos cuzcos

21

edificio

Cita	Número de página
y que el propio dia habian enviado aquellos seiscientos hombres para acabar de quemar la ciudad de Xauxa , habiendo quemado ya la otra mitad hacia ya siete u ocho dias, y entonces quemaron un edificio grande que estaba en la plaza y otras cosas	34

figura/figuras

Cita	Número de página
piezas de diversas figuras con que se servian aquellos señores , entre otras cosas singulares eran muy de ver cuatro carneros de oro fino muy grandes, y diez o doce figuras de muger, del tamaño de las mugeres de aquella tierra, todas de oro fino, tan hermosas y bien hechas como si estuvieran vivas. Estas las tenian ellos en tanta veneracion como si fueran señoras de todo el mundo, y vivas, y las vestian de ropas hermosas y finísimas, y las adoraban por Diosas, y les daban de comer y hablaban con ellas como si fueran mugeres de carne. Estas entraron en el quinto SM. Habia ademas otras de plata de la misma hechura	76
diez o doce figuras de muger, del tamaño de las mugeres de aquella tierra, todas de oro fino, tan hermosas y bien hechas como si estuvieran vivas. Estas las tenian ellos en tanta veneracion como si fueran señoras de todo el mundo, y vivas, y las vestian de ropas hermosas y finísimas, y las adoraban por Diosas, y les daban de comer y hablaban con ellas como si fueran mugeres de carne. Estas entraron en el quinto SM. Habia ademas otras de plata de la misma hechura	76
Cuando algunos señores principales vienen a ver al cacique , van primero a saludar a estas figuras y luego al cacique y hacen con ellas tantas ceremonias que seria gran prolijidad escribirlas	98

fortaleza

Cita	Número de página
Sobre el cerro, que de la parte de la ciudad es redondo y muy áspero, hay una fortaleza de tierra y de piedra muy hermosa; con sus ventanas grandes que miran a la ciudad y la hacen parecer mas hermosa. Hay dentro de ella muchos aposentos y una torre principal en medio hecha a modo de cubo, con cuatro o cinco cuerpos, uno encima de otro: los aposentos y estancias de adentro son pequeños y las piedras de que esta hecha están muy bien labradas y tan bien ajustadas unas con otras que no parece que tengan mezcla y las piedras están lisas que parecen tablas acepilladas con la trabazon en orden, al uso de España, una juntura en contra de otra	89
y muchos españoles que la han visto y han andado en Lombardia y en otros reinos estraños, dicen que no han visto otro edificio como esta fortaleza , ni castillo mas fuerte. Podrian estar dentro cinco mil españoles: no se le puede dar bateria ni se puede minar porque está colocada en una peña	89
Toda esta fortaleza era un depósito de armas, porras, lanzas, arcos, flechas, hachas, rodelas, jubones fuertes acojinados de algodón (imbottiti), y otras armas de diversas maneras, y vestidos para los soldados, recogidos aquí de todos los rumbos de la tierra sujeta a los señores del Cuzco	90
La causa porqué esta fortaleza tiene tanto artificio, es porque cuando se fundó la ciudad que fue edificada por un señor orejon que vino de la parte de Condisuyo hacia el mar, grande hombre de guerra, conquistó esta tierra hasta Bilcas y visto ser este el mejor lugar para fijar su domicilio, fundó aquella ciudad con su fortaleza ; y todos los demas señores que le sucedieron después, hicieron algunas mejoras en esta fortaleza , con lo que siempre se fue aumentando y engrandeciendo	91
Desde esta fortaleza se ven en torno de la ciudad muchas casas a un cuarto de legua y media legua, y una legua y en el valle que está en medio rodeado de cerros hay mas de cien mil casas	91
de este modo se partio para Bilcas donde entro el dia siguiente temprano, y por aquel dia no quiso andar mas adelante. Esta puesta esta ciudad de Bilcas en un monte alto, y es gran pueblo y cabeza de provincia Tiene una hermosa y gentil fortaleza: hay muchas casas de piedra muy bien labradas y esta a medio camino a Xauxa al Cuzco	50

Guaiglia

Cita	Número de página
A otro dia se partio el Gobernador de aquel lugar, y por sus jornadas llegó a la tierra de Guamachuco, diez y ocho leguas de Caxamalca, y habiéndose reposado allí dos dias se partio para Caxamalca nueve leguas adelante, a donde llego en tres dias y descanso cuatro para que la gente reposara y recogiese bastimento para pasar a Guaiglia, veinte leguas de alli	27
Partido de este pueblo llego en tres dias al Puerto Nevado el que paso, y a otro dia de mañana llego a una jornada de Guaiglia, y mando el Gobernador un capitan suyo, que fue el mariscal D. Diego de Almagro, con gente de a caballo para que tomase un puente a dos leguas de Guaglia	27
El Gobernador no tardo en llegar al puente con el resto de los suyos, y habiendolo pasado partio a otro dia de mañana, que fue domingo, para Guaglia, y llegados, oyeron luego misa y despues entro en ciertos aposentos buenos	27

Guainacaba/Guaynacaba/Guarnacaba/Gucunaba

Cita	Número de página
a la mañana siguiente vino a visitar al Gobernador un hijo de Guainacaba hermano del cacique muerto, el mayor y mas principal señor que habia entonces en aquella tierra, que habia andado siempre fugitivo porque no lo mataran los de Quito	61
El dia siguiente el Gobernador hizo señor a aquel hijo de Guainacaba por ser joven prudente y vivo el principal de cuantos habia alli en aquel tiempo y a quien (como queda dicho) venia de derecho aquella señoria e hizolo tan presto para los señores y caciques no se fueran a sus tierras	64
alrededor de ella hay cuatro casas de señores , que son las principales de la ciudad, pintadas y labradas y de piedra, y la mejor de ellas es la casa de Guaynacaba cacique viejo, y la puerta es de mármol blanco y encarnado y de otros colores, y tiene otros edificios de azoteas, muy dignos de verse	89
La ciudad del Cuzco es la cabeza y provincia principal de todas las otras, y desde aquí hasta la playa de San Mateo y de la otra parte mas allá de la provincia del Collao que toda esta tierra de caribes flecheros, todo está rendido y sujeto a un solo señor que fue Atabalipa y antes de el a los otros señores pasados y al presente es señor de todo este hijo de Guarnacaba	97
Este Guarnacaba que fue tan nombrado y temido y lo es hasta hoy dia asi muerto como esta fue muy amado de sus vasallos, sujeto grandes provincias y las hizo sus tributarias: fue muy obedecido y casi adorado y su cuerpo está en la ciudad del Cuzco , muy entero, envuelto en ricos paños y solamente le falta la punta de la nariz	97
Salio muy bien el haber hecho a este hijo de Guarnacaba porque venian todos los caciques y señores de la tierra y provincias apartadas a servirle y a dar por respecto suyo la obediencia al Emperador	98
en ir, acabada la guerra, a reducir muchos caciques y tierras que se habian alzado y en venir de Xauxa al Cuzco donde tantos trabajos pasaron juntamente con su Gobernador, y donde tantas veces pusieron en peligro sus vidas en rios y montes donde caballos se mataron despeñándose. Este hijo de Guarnacaba tiene mucha amistad y conformidad con los cristianos	99
por esto y por otras muchas razones los hizo juntar el Gobernador y hallandose entre ellos un hijo de Gucunucaba llamado Atabalipa, hermano de Atabalipa, a quien tocaba por derecho el reino	20
dijo a todos que ya venian como Atabalipa habia muerto por la traicion que habia concertado contra el y puesto que todos haia quedado sin señor que les gobernase y a quien obedecer, el queria darles un señor que contentara a todos, y que este era Atabalipa que tenian alli presente, al cual pertenecia legitimamente aquel reino, como hijo de Gucunucaba a quien tanto habian amado	21

Guamachuco

Cita	Número de página
A otro dia se partio el Gobernador de aquel lugar, y por sus jornadas llegó a la tierra de Guamachuco, diez y ocho leguas de Caxamalca, y habiéndose reposado allí dos dias se partio para Caxamalcha nueve leguas adelante, a donde llego en tres dias y descanso cuatro para que la gente reposara y recogiese bastimento para pasar a Guaiglia, veinte leguas de alli	27

Guanaco

Cita	Número de página
se partieron con el cacique y su gente, el cual cada vez queria mas a los españoles. Mandó el Gobernador al capitan de estos españoles que persiguiera a los enemigos hasta Guanaco o más allá conforme lo creyera necesario	83

Guaritico

Cita	Número de página
le llego la nueva de que un hermano del cacique Atabalipa llamado Guaritico y hermano asimismo de Atabalipa, habia sido muerto por unos capitanes de Atabalipa de orden suya. Este Guaritico era persona muy principal y amigo de los españoles, el que habia sido mandado por el Gobernador desde Caxamalca para aderezar los puentes y malos pasos del camino	26
Asimismo te he rogado muchas veces que para bien de todos dieras traza de que estos indios enemigos con los que tu tienes influjo y amistad, se sosegaran y dejaran las armas, pues aunque habian hecho mucho daño y muerto a Guaritico que venia de Xauxa por mandato mio, lo perdonaria yo a todos	59

Guarnacabo

Cita	Número de página
Las minas entran mucho dentro de la tierra, unas diez brazas y otras veinte: y la mina mayor que se llama de Guarnacabo entra cuarenta brazas. No tiene luz ninguna ni mas anchura que para que pueda entrar una persona agachada, y hasta que este no sale no puede entrar ningun otro	94

Iguaparro

Cita	Número de página
se entendio que se habia juntado mucha gente de guerra en Xauxa para matar a los cristianos que venian y que traian por capitanes a Incorabaliba , Iguaparro , Mortay y otro capitan, todos cuatro personas principales y que tenian mucha gente consigo	28

Incorabaliba/Incurabaliba

Cita	Número de página
se entendio que se habia juntado mucha gente de guerra en Xauxa para matar a los cristianos que venian y que traian por capitanes a Incorabaliba , Iguaparro , Mortay y otro capitan, todos cuatro personas principales y que tenian mucha gente consigo	28
se pusiera en lo mas alto del, monte para asaltar la ciudad un dia concertado entre ellos, y el capitan Quizquiz e Incurabaliba , que eran los principales capitanes, habian de venir por el llano con el mayor de gente, lo que se supo pronto por medio de un indio a quien se le dio tormento	71

indio/indios

Cita	Número de página
El Gobernador enderezo su camino, y por sus jornadas llego a la tierra de Caxatambo . De alli se partio sin hacer mas que pedir algunos indios para que cargasen el oro de SM y de los soldados usando siempre de grande vigilancia en saber y tener noticia de las cosas que sucedian en la tierra	27
Llegado alli vino un indio criado de un español que era de aquella tierra de Pambo , distante de aqui diez leguas y veinte de la ciudad de Xauxa , del cual se entendio que se habia juntado mucha gente de guerra en Xauxa para matar a los cristianos que venian	28
Informado de esto el Gobernador mando echar prisiones al capitan Chilichuchima , porque se decia por cosa cierta, que por consejo y mandato suyo se habia movido aquella gente, pensando el huirseles a los cristianos e ir a juntarse con ella: de cuyos tratos no era sabedor el cacique Atabalipa, y por esto no dejaban estas gentes que ningun indio pasara a la parte del cacique para que no le pudiera dar noticia de estos tratos	28
la cual se paso sin que parecieran los indios que se decia estaban armados. Y a la tarde, pasada la hora de visperas, llego el Gobernador, con su gente a aquel pueblo de Tarma , que por ser en mal sitio y tenerse nueva de que habian de venir a ella indios para sorprender a los cristianos	31
viendo que no parecia ninguna gente de guerra, comenzaron a caminar para entrar en la ciudad, y al bajar aquella pequeña cuesta, vieron venir corriendo a gran furia un indio con una lanza enhiesta, y llegado a ellos, se hallo ser un criado de los cristianos, el que dijo que su amo lo enviaba a que les hiciera saber que debian darse prisa porque los enemigos estaban en la ciudad	32
habian entrado a ver los edificios que habia en ella, y yendo registrandola, vieron unos veinte indios que salian de ciertas casas con sus lanzas y otras armas, llamando a los otros para que salieran y vinieran a juntarse con ellos	32-33
haciendolos retroceder hasta la orilla de un gran rio que pasa por aquella ciudad, y entonces uno de estos españoles habia enviado el e indio que he dicho con la lanza enhiesta en señal de que habia en la ciudad enemigos armados	33
Oido esto arrimaron los españoles las espuelas a su caballos y sin detenerse llegaron a la ciudad y entraron dentro; y encontrados sus compañeros ellos les contaron lo que les habia sucedido con aquellos indios , y corriendo los capitanes para aquella parte adonde se habian retraido los enemigos	33
Corrieron luego la tierra hasta una legua mas abajo, sin hallar indio ninguno. Pues vueltos se reposaron ellos y sus caballos, que bien lo necesitaban, porque con la larga jornada hecha antes, y con haber corrido aquellas dos leguas estaban harto estropeados	34
Quedaron los vecinos tan enemistados con ellos que si algun indio de estos se metia adentro y se escondia, lo mostraban a los cristianos para que lo matasen, y ellos propios ayudaban a matarlos	34
Y como ya era llegada la noche volvieron a dormir a una aldea que dejaron atras, y el dia siguiente determinaron estos españoles seguir su camino la vuelta de Cuzco tras de los indios para tomarles ciertos puentes de red y no dejarlos pasar	36
Camino el Gobernador dos dias por un valle abajo, a la orilla del rio de Xauxa que era muy deleitable y poblada de muchos lugares, y al tercer dia llego a un puente de redes que esta sobre el dicho rio, el cual habian quemado los soldados indios despues que hubieron pasado; pero ya el capitan que habia ido por delante habia hecho que los naturales lo repusieran	41
Y en las partes en que hacen estos puentes de redes, donde los rios son crecidos, por estar poblada la tierra adentro lejos del mar, casi no hay indio alguno que sepa nadar	42
Pues las guardas que estaban en este puente cuando pasaron los indios que lo quemaron escondieron los materiales que tenian para reponerlo, porque de otra manera los hubieran asimismo quemado, y por esta razon lo hicieron en tan poco espacio para que pasaran los españoles	43
llego el Gobernador con esta gente a una aldea, que habian saqueado y quemado los indios enemigos, y por eso no se halló en ella gente ni maiz, ni otro mantenimiento, y el agua estaba muy lejos porque los indios habian roto las cañerias que venian a la ciudad	44
salvo una en la que hacia saber que andaba tras de los indios enemigos, se temia que los contrarios le hubiesen tomado algun paso, de manera que no pudiera venir ningun mensajero suyo	44
y a la tarde llegaron dos correos indios enviados por el capitan que iba adelante. Los cuales trajeron por cartas noticias al Gobernador, como era llegado con gran diligencia a la tierra de Parcos, la que habia dejado atrás	46
Los caballos españoles comenzaron a dar sobre ella por las plazas hasta tanto que entre muertos y huidos no quedo persona alguna, porque habia pocos soldados indios que se habian retirado a una montaña aparte del camino	46
Al cabo huyeron los indios y los caballos los siguieron por todas partes del monte mientras que pudieron. En estos dos encuentros quedaron muertos mas de seiscientos hombres y se cree que tambien murio Maila, el uno de los capitanes, porque todos los indios lo dijeron, y los de su parte cuando mataron el caballo le cortaron la cola y puerta en una lanza la llevaban por delante a guisa de estandarte	47
no se podrian defender de ellos los indios en ninguna otra parte por dificil y trabajosa que fuese, ni ofender a los españoles en ningun mal paso; y que salido de aquí y pasado el puente que esta a tres leguas del Cuzco, alli esperaria al Gobernador como le habia informado, y que tuviera entendido que con indios lijeros le daria aviso de cuanto le aconteciera	48
el capitan Narabaliba andaba huyendo con unos veinte indios y que se habia encontrado con dos mil indios que le habia mandado de socorro el capitan del Cuzco, los cuales como supieron la derrota de Bilcas se volvieron huyendo con el	49
partio asimismo el Gobernador, al dia siguiente con diez de a caballo y los veinte peones que guardaban a Chilichuchima y apreto tanto el paso aquel dia que de dos jornadas hizo una. Ya que estaba para llegar al pueblo donde habia de dormir llamado Andabailla, vino huyendo un indio a decir que en cierta subida del monte que señalo con el dedo se habia descubierto gente de guerra enemiga	51
la registro toda sin hallar la gente que el indio habia dicho, porque aquella era gente natural de la tierra que venia huyendo de los indios de Quito, porque le hacian grandisimo daño. Llegado el Gobernador y la compañia a aquel pueblo de Andabailla cenaron y reposaron aquella noche; y a otro dia llegaron al pueblo de Airamba donde habia escrito el capitan que estaba junta la gente armada para esperarlos en el camino	51
como el capitan habia encontrado aqui gente de guerra y que por ganar la montaña habia subido una cuesta donde habia encontrado gran cantidad de piedra junta, señal de que quisieron aguardar aquí, y que andaban en busca de los indios porque tenian noticia de que no estaban muy lejos	52
y contaron los indios que aquí estaban, que aquellos tablones fueron de un gran cacique, y que uno de los señores del Cuzco los gano y se los llevo asi en tablas, con las que el cacique vencido habia hecho una casa	52
por lo que habiendo llamado a los españoles para ordenarlos en batalla no pudo esperar a juntarlos, porque los indios ya estaban cerca, y venian contra ellos animosamente; pero con los que hallo aparejados se adelanto a darles batalla	53
Percibiendo los indios el cansancio de los caballos, comenzaron a cargar con mayor furia, y a cinco cristianos cuyos caballos no pudieron subir a lo alto cargo tanto la muchedumbre que a dos de ellos les fue imposible apearse y los mataron encima de sus caballos	54
Plugo a Dios nuestro señor que los españoles ganaran un llano que habia en aquel monte y los indios se recogieron a una colina inmediata	54
que pensando los indios que los españoles se retiraban bajaron abajo algunos de ellos tirándoles piedras con sus hondas y flechas. Visto por los cristianos ser ya tiempo volvieron las riendas a sus caballos, y antes que los indios pudieran recojerse al monte donde antes estaban fueron muertos unos veinte	54-55
que pensando los indios que los españoles se retiraban bajaron abajo algunos de ellos tirándoles piedras con sus hondas y flechas. Visto por los cristianos ser ya tiempo volvieron las riendas a sus caballos, y antes que los indios pudieran recojerse al monte donde antes estaban fueron muertos unos veinte	54-55
El capitan con los españoles acabo de subir a lo alto del monte, y aqui por ser ya noche acampo con su gente, y los indios acamparon asimismo a dos tiros de ballesta, de manera que en cada campo se oian las voces del otro	55
mando que todos los caballos estuvieran ensillados y con los frenos puestos hasta el dia siguiente en que habia de pelear con los indios ; y trato de animar e infundir valor a los suyos diciendoles 'que de todos modos era menester dar en ellos a la mañana siguiente sin aguardar un instante, porque habia tenido nueva de que el capitan Quizquiz venia a los enemigos con un gran refuerzo, y que de ninguna manera convenia esperar a que se juntaran'	55
los indios se estaban en su campo dando grandes voces y diciendo, 'esperad, cristianos a que amanezca que todos habeis de morir a nuestras manos y os quitaremos los caballos con cuanto teneis'	56
De esta manera, de una y otra parte concurrian en el mismo pensamiento, mas los indios creian firmemente que no se les escaparian los cristianos	56
pensando que pues una corta cantidad de indios respecto al número ponderado habia maltratado de tal modo a los cristianos en la primera accion	56-57
y queriendo el Gobernador partirse sin aguardar a que pasaran los indios amigos, se vio venir un cristiano que reconocido desde lejos todos juzgaron que el capitan con los caballos habia sido roto y desbaratado, y que este traia la nueva en fuga	57
Venido el dia, que fue domingo, montaron todos al alba y puestos en ala para hacer mejor rostro, se fueron la vuelta de los indios que en la noche habian determinado acometer a los cristianos	57
En esto venian mil indios en una escuadron que mandaba el Quizquiz en socorro de los suyos, los que conforme vieron a los cristianos a caballo y tan a punto de guerra, tuvieron tiempo de retraerse al monte	58
Entendida esta nueva por el Gobernador, se alegro mucho de la victoria que Dios nuestro señor le habia dado cuando menos la esperaba, y sin detenerse un punto mando que se pasara adelante con el fardaje y los indios que quedaban	58
Asimismo te he rogado muchas veces que para bien de todos dieras traza de que estos indios enemigos con los que tu tienes influjo y amistad, se sosegaran y dejaran las armas, pues aunque habian hecho mucho daño y muerto a Guaritico que venia de Xauxa por mandato mio, lo perdonaria yo a todos	58-59
y de esto no te quepa duda sino das traza de que estos indios amigos tuyos dejen las armas y vengan en paz, como te he dicho otras veces'. A todas estas razones estuvo atento Chilichuchima sin responder palabra	59
Mas el no quiso ser cristiano diciendo que no sabia que cosa fuera esa ley, y comenzo a invocar a Paccamaca y al capitan Quizquiz , que vinieran a socorrerlo. Este Paccamaca tienen los indios por su Dios, y le ofrecen mucho oro y plata, y es cosa verificada que el demonio está en ese ídolo y habla con los que van a pedirle alguna cosa	60
y preguntada la causa a unos indios dijeron que era un escuadron de los de Quizquiz que habia bajado del monte y le habia prendido fuego	63
lo que habrian hecho si no fuera porque los indios se movieron con mucho animo a encontrarlos. Y antes de ser acometidos les cayeron encima en la falda de un cerro y en breve espacio los rompieron haciendolos huir al monte y matandoles doscientos. Otra escuadra de gente de a caballo traspuso por otra cuesta del monte en donde estaban de dos a tres mil indios	63
visto ciertos indios que de nuevo volvian abajo, se pusieron a escaramuzar con ellos y se vieron en gran peligro, sino que fueron socorridos, y a uno le mataron el caballo, de lo que tomaron tanto animo los indios que hirieron cuatro o cinco caballos y un cristiano	63
Los indios como no habian visto hasta entonces huir a los cristianos, pensaron que lo hacian con arte para atraerlos al llano, y despues acometerlos como lo hicieron en Bilcas	63
En esto habia llegado el Gobernador con los españoles, por ser ya tarde asentaron el campo en un llano, y los indios se mantuvieron sobre el monte hasta la media noche a un tiro de arcabuz, dando gritos	64
El cacique recibio mucho contento de esta orden y en termino de cuatro dias junto cinco mil indios y mas, todos bien a punto con sus armas, y el Gobernador mando con ellos un capitan suyo con cincuenta de a caballo	65
diciendo que al anochecer habia llegado con la gente al real de Quizquiz a cinco leguas de allí, porque habia ido rodeando por otro camino, por donde le habia guiado el cacique ; pero antes que llegara al real enemigo encontró por el camino doscientos indios apostados en una hoya y que por la tierra aspero no puedo quitarles el fuerte	66
a donde los indios se habian recogido, tiraban tantas piedras que a ninguno dejaban pasar, y por ser la tierra y el sitio de lo mas aspero e inaccesible que se habia visto, se volvieron atras, y todavia dijo que habia muerto doscientos indios , y el cacique se alegró mucho de cuanto se habia obrado	66
El cacique dijo que el habia mandado su gente al alcance de los enemigos, y que pensaba que les harian algun daño, y asi dentro de cuatro dias vino luego nueva de que les habian muerto mil indios . El Gobernador encargo otra vez al cacique que hiciera juntar mas gente, que el queria mandar con ella caballos suyos para que no parara hasta echar de la tierra a los enemigos	67
habiéndose de partir dentro de dos dias el capitan español con los indios y el cacique para ir contra los enemigos, no pudiendo durar siempre las cosas en un mismo ser por estar sujetas a las varias vicisitudes del mundo que cada di acontecen	68
fue informado por el Gobernado por algunos españoles e indios amigos y aliados naturales de la tierra, de que se trataba y platicaba entre los principales del cacique de juntarse con la gente de Quito y otras cosas de que lo acusaban	68
era fiel y verdadera la amistad del cacique a los cristianos que lo querian tanto, queriendo saber la verdad del hecho, a otro dia llamado el cacique y otros principales a su aposento les dijo lo que se contaba de ellos, de lo cual hecha averiguación y dado tormento a algunos indios resultaron el cacique y los principales sin culpa ninguna	69
así en la guarda de la ciudad y en el buen trato de los caciques que estaban dentro de la ciudad con él, como en informarse y entender sotilmente todos los pasos de los enemigos. Y la mayor sospecha que tenia era de los indios que estaban dentro de la población, que eran en gran cantidad, y de los comarcanos, porque casi todos estaban de acuerdo con los enemigos	71
Con este acuerdo, los indios de Quito pasaron con intento de que un capitan con quinientos de ellos viniera de la parte de un monte y pasaran el rio que dista un cuarto de legua de la ciudad	71
se pusiera en lo mas alto del, monte para asaltar la ciudad un dia concertado entre ellos, y el capitan Quizquiz e Incurabaliba , que eran los principales capitanes, habian de venir por el llano con el mayor de gente, lo que se supo pronto por medio de un indio a quien se le dio tormento	71
…de que nació grande alteración entre los indios naturales de Xauxa que servian lealmente a los cristianos, de donde se presumió que toda la tierra estaba alzada como se ha dicho	71-72
Los corredores españoles dieron en los indios que habian pasado el puente los cuales se retiraron y los españoles hubieron de pasar el puente tras ellos con algunos peones ballesteros que les habia mandado el tesorero, de manera que los indios se volvieron huyendo con mucho daño	72
pensando que la noche siguiente vendrian los indios a embestir la ciudad y a tratar de quemarla, como se decia que tenian intento de hacerlo	72
fue a ver en que parte habian asentado al campo los indios enemigos y cuanto se habian acercado a la ciudad, (porque los indios que de esto daban aviso no sabian porque estaban, y asimismo porque los enemigos tomaban los caminos para que nadie diera aviso)	72
y visto el lugar donde estaban los indios y la calidad del sitio, se volvió a la ciudad a la que llegó despues del mediodia. Visto por los indios enemigos que los españoles los habian descubierto	73
y al dia siguiente por la mañana despues de oir misa tomo el tesorero veinte caballos lijeros y veinte peones con dos mil indios amigos, dejando en la ciudad otros tantos españoles de a caballo y otros tanto de a pie	73
Salidos de la ciudad los españoles con el lugarteniente, vieron que los indios de Quito habian cruzado el rio pequeño con sus escuadrones, en los que podria haber hasta seis mil de ellos, que viendo a los españoles se retiraron y volvieron a pasar de la otra banda	73
y viendo los indios su determinación se retiraron huyendo a un monte agro, donde murieron unos ciento	74
y salieron la vuelta de ellos veinte españoles con mas de tres mil indios amigos, y los acometieron en aquel monte, donde estaban fortalecidos y mataron muchos	74
persiguiéndolos mas de tres leguas con muerte de muchos caciques comarcanos que estaban a favor suyo; con cuya victoria quedaron tan contentos los indios amigos como si ellos solos la hubieran alcanzado. Los indios de Quito se volvieron a juntar otra vez en un sitio que se llama Tarma distante cinco leguas de Xauxa	74
Hizo fundir todo el oro que se habia recogido, que estaba en pedazos, lo que hicieron en breve los indios prácticos en el oficio	75
Y fueron repartidos y dados en servicio de SM doce mil y tantos indios casados en la provincia del Collao , al medio de ella cerca de las minas, para que sacaran oro para SM	78
se hace larga mencion en el libro de la fundación de esta colonia y en el registro del depósito que se hizo de los indios comarcanos; dejando a la voluntad de SM el aprobar, confirmar o enmendar estas cosas segun que le parezca convenir mejor a su real servicio	78
Vueltos a Xauxa , el mariscal D. Diego de Almagro, que cuando el capitan y españoles vinieron del Cuzco habia venido con ellos por orden del Gobernador a visitar los indios comarcanos para ver y saber el estado en que estaban las cosas de aquella ciudad y de sus vecinos, salio a visitar los caciques y señores de la comarca de Chincha y Pachacama , y los otros que tienen sus tierras y viven en las costas del mar. En tal estado halló las cosas el Gobernador cuando llegó a Xauxa , y descansando del largo viaje sin proveer nada en los primeros dias en cosa alguna, esperaba los indios para ir a echar a los enemigos del fuerte que habian tomado y acabar con ellos	80
me puse a seguir mi viaje a la ciudad de San Miguel, y pasando del otro lado del rio grande fui informado por los indios de la tierra de que venian cristianos por aquel camino	80
Llegados a San Miguel, el capitan que estaba en aquella ciudad con los doscientos, de ellos setenta de a caballo, se habia ido a las provincias de Quito para conquistarlas, y ellos que serian hasta treinta personas con sus caballos sabiendo las conquistas que se hacian en el Cuzco y la falta que habia de gente no quisieron ir con el capitan a aquellas provincias de Quito , y asi se venian para Xauxa , y les dieron noticia de todo lo sucedido aquí, y de la guerra traer mas presto las nuevas de lo sucedido aquí, y de la guerra que se habia tenido con los indios de Quito	81
ordeno el lugar y sitio donde se habia de levantar la iglesia en aquella ciudad de Xauxa , la cual mando que hicieran los caciques de la comarca, y fue edificada con sus gradas y puertas de piedra. En este intermedio llegaron como cuatro mil indios de guerra de la ciudad del Cuzco de los que el cacique habia mandado llamar	83
Dicen los indios que hay en ella una laguna grande de agua dulce, y enmedio tiene dos islas	86
Hay mas de seiscientos indios sirviendo en este lugar y mas de mil mugeres que hacen chicha para echarla sobre aquella piedra Tichicasa . Las ricas minas de aquella provincia del Collao estan mas allá de este lago que se llama Chuchiabo	93
Los españoles sacaron de aquellas minas una carga de tierra y le trajeron al Cuzco sin hacer otra cosa, la cual fue lavada por mano del Gobernador, habiendo tomado antes juramento a los españoles de si habian puesto en ella oro, o si habian hecho otra cosa que sacarla de la mina como la sacaban los indios que la lavaban, y lavada se sacaron de ella tres pesos de oro	96
Todos los que entienden de minas y de sacar oro, informados del modo con que lo sacan los naturales de esta tierra, dicen ser toda la tierra y los campos minas de oro , que si los españoles dieran herramientas e industria a los indios del modo con que se ha de sacar	96

ingres

Cita	Número de página
Ingres, el cual nombre tienen ellos por muy afrentoso, siendo esta una gente despreciable que vive en las tierras calientes de la costa del mar, y por ser aquella provincia region fria e ir los españoles vestidos y cubiertas sus carnes, les llamaban ellos Ingres, amenazandolos con que los harian sus esclavos por ser pocos, que no llegaban a cuarenta	46
Toda la tierra cercana al mar es de esta manera hasta Chincha y también cincuenta leguas mas adelante. Se visten de algodon (bambaso) y comen maiz cocido y crudo y la carne medio cruda. Al fin de los llanos que se llaman Ingres hay unas sierras altísimas que duran desde la ciudad de San Miguel hasta Xauxa que bien podrán ser ciento cincuenta leguas de largo, pero tienen poca anchura	84
No hay en ella bosque ni leña para quemar, y la que se usa se consigue a cambio de mercadurías con los que viven cerca del mar, llamados Ingres y también con los que habitan abajo junto a los rios que estos tienen leña y se cambia por ovejas y otros animales y legumbres	93

lengua

Cita	Número de página
fue al cabo sacado de la prision en que estaba y a son de trompeta que publicase su traicion y alevosia, fue llevado al medio de la plaza de la ciudad y atado a un palo, mientras el religioso lo iba consolando y enseñandole por medio de una lengua las cosas de nuestra fe cristiana	18

Maila

Cita

Número de página

Al cabo huyeron los indios y los caballos los siguieron por todas partes del monte mientras que pudieron. En estos dos encuentros quedaron muertos mas de seiscientos hombres y se cree que tambien murio Maila, el uno de los capitanes, porque todos los indios lo dijeron, y los de su parte cuando mataron el caballo le cortaron la cola y puerta en una lanza la llevaban por delante a guisa de estandarte

47

maiz

Cita	Número de página
y que todavia esparcidos de esta manera eran tantos que no hallando con que sustentarse cogian su maiz verde y lo secaban para que no les faltasen vituallas	17
y los otros dos capitanes se fueron por derecho la vuelta de ellos, por junto al rio y los alcanzaron en una sementera de maiz , donde los rompieron y pusieron en derrota, cogiéndolos a todos, que de seiscientos que eran no se escaparian arriba de veinte o treinta	33
y entonces quemaron un edificio grande que estaba en la plaza y otras cosas a vista de la gente de la ciudad con muchas ropas y maiz para que los españoles no lo aprovecharan	34
llego el Gobernador con esta gente a una aldea, que habian saqueado y quemado los indios enemigos, y por eso no se halló en ella gente ni maiz, ni otro mantenimiento, y el agua estaba muy lejos porque los indios habian roto las cañerias que venian a la ciudad	44
Los españoles buscaron tanto que hallaron algun maiz y ovejas, con lo que pasaron aquella noche, y al otro dia a buena hora se partieron y llegaron a un pueblo llamado Tarcos, donde se encontro al cacique señor de la tierra con alguna gente, el cual dio aviso del dia que habian pasado por alli los cristianos	44
Recibieron todos grande placer con esta noticia, y con haber hallado buena acogida en aquel lugar, porque el cacique habia hecho traer a la plaza una buena cantidad de maiz, leña, ovejas y otras cosas	45
se pararon un rato y dieron a los caballos maiz, que tenian por habérselo traido los naturales de un pueblo vecino	53
Toda la tierra cercana al mar es de esta manera hasta Chincha y también cincuenta leguas mas adelante. Se visten de algodon (bambaso) y comen maiz cocido y crudo y la carne medio cruda. Al fin de los llanos que se llaman Ingres hay unas sierras altísimas que duran desde la ciudad de San Miguel hasta Xauxa que bien podrán ser ciento cincuenta leguas de largo, pero tienen poca anchura	84
Los que habitan de la otra parte de la tierra adentro tras de las cumbres, son como salvajes que no tienen casas, ni maiz sino poco; tienen grandísimas montañas y casi se mantienen de la fruta de los árboles	85
de veinte en veinte leguas hay ciudades principales cabezas de provincia a donde los de las otras ciudades pequeñas traian sus tributos que pagaban asi de maiz y ropas como de otras cosas	87
Todas estas ciudades grandes tienen pósitos llenos de las cosas que hay en la tierra y por ser muy fria se coge poco de maiz , y este no se da sino en partes señaladas	87
comen el maiz cocido y crudo, y beben mucha chicha que es un brebaje hecho de maiz a modo de cerveza	87
Los caciques y señores muertos mantienen sus casas de recrero con la correspondiente servidumbre de criados y mugeres, y les siembran sus campos de maiz y se les pone un poco en sus supulturas. Adoran al sol y le tienen hechos muchos templos y de todas las cosas que tienen asi de ropas como de maiz y de otras cosas, ofrecen al sol de lo que despues se aprovecha la gente de guerra	92
la tierra estéril, que todos se mantienen con raices, yerbas, maiz y alguna vez carne; no porque en aquella provincia del Collao no haya una buena cantidad de ovejas, sino porque la gente está tan sujeta al señor a quien debe prestar obediencia	93
Esta tierra desde la ciudad de Tumbez hasta Chincha tendrá diez leguas en la costa del mar, en partes mas y en partes menos; es tierra llana y arenosa, no nace en ella yerba, ni llueve sino poco; es tierra fertil de maiz y frutas porque siembran y riegan las heredades con agua de los rios que bajan de los montes.	84

mezquita

Cita	Número de página
alrededor de la laguna. En el medio de ella hay dos isletas pequeñas, y en una hay una mezquita y casa del sol que es tenida en gran veneración, y a ella van a hacer sus ofrendas y sacrificios en una gran piedra que está en la isla que llaman Tichicasa e, donde o porque el diablo se esconde allí y les habla o por costumbre antigua como es	93

Mortay

Cita	Número de página
se entendio que se habia juntado mucha gente de guerra en Xauxa para matar a los cristianos que venian y que traina por capitanes a Incorabaliba , Iguaparro , Mortay y otro capitan, todos cuatro personas principales y que tenian mucha gente consigo	28

Motupe

Cita	Número de página
aduvimos mi compañero y yo sobre aviso para no encontrarnos con ellos de improviso; y llegados cerca de Motupe supe que andaban cerca de aquella tierra y esperé que viniera la noche	81

Narabaliba

Cita	Número de página
el capitan Narabaliba andaba huyendo con unos veinte indios y que se habia encontrado con dos mil indios que le habia mandado de socorro el capitan del Cuzco, los cuales como supieron la derrota de Bilcas se volvieron huyendo con el	49

natural/naturales

Cita	Número de página
Hizo asimismo poner en orden los españoles y proveerles de armas y otras cosas para la jornada, y venido el tiempo de la partida les dio naturales que les llevasen su oro y sus cargas	26
Los naturales salieron todos fuera al camino para ver a los cristianos, celebrando mucho su venida, porque con ella pensaban que saldrian de la esclavitud en que les tenia aquella gente estranjera	32
no hubo ningun español que quisiera quedarse, diciendo que mientras estuviese fuera la gente de guerra con las armas en la mano por aquella tierra, no estarian los naturales de la provincia al servicio y sujecion de los españoles y obediencia de SM	37
Se dijo publicamente que el capitan Calichuchima le dio con que muriera porque deseaba que la tierra quedara por la gente de Quito y no por la natural del Cuzco ni por los españoles	38
Hubo entre ellos gran diferencia sobre esto, porque Calichuchima queria que fuese señor Atitoc , el hijo de Atabalipa y hermano del cacique muerto, y otros a señores que no eran de la tierra de Quito querian que el señor fuera natural del Cuzco, y proponian un hermano carnal de Atabalipa	38
Camino el Gobernador dos dias por un valle abajo, a la orilla del rio de Xauxa que era muy deleitable y poblada de muchos lugares, y al tercer dia llego a un puente de redes que esta sobre el dicho rio, el cual habian quemado los soldados indios despues que hubieron pasado; pero ya el capitan que habia ido por delante habia hecho que los naturales lo repusieran	41
la registro toda sin hallar la gente que el indio habia dicho, porque aquella era gente natural de la tierra que venia huyendo de los indios de Quito, porque le hacian grandisimo daño. Llegado el Gobernador y la compañia a aquel pueblo de Andabailla cenaron y reposaron aquella noche; y a otro dia llegaron al pueblo de Airamba donde habia escrito el capitan que estaba junta la gente armada para esperarlos en el camino	51
se pararon un rato y dieron a los caballos maiz, que tenian por habérselo traido los naturales de un pueblo vecino	53
para que los naturales no se juntaran con los de Quito , sino que tuvieran un señor separado al que habian de reverenciar y obedecer y no se abanderizaran, y asi mando a todos los caciques que lo obedecieran por señor e hicieran todo lo que el les mandara	64
fue informado por el Gobernado por algunos españoles e indios amigos y aliados naturales de la tierra, de que se trataba y platicaba entre los principales del cacique de juntarse con la gente de Quito y otras cosas de que lo acusaban	68
de que nació grande alteración entre los indios naturales de Xauxa que servian lealmente a los cristianos, de donde se presumió que toda la tierra estaba alzada como se ha dicho	71-72
SM dispusiera lo que se habia de hacer en el repartimiento de los naturales , en el intermedio fue señalada a todos una cierta parte y cantidad encomendando un número de ellos a los españoles que se quedaran para que los enseñaran y doctrinaran en las cosas de nuestra santa fe	77
La tierras del Collao está lejos y muy apartada del mar, tanto que los naturales que la habitan no tienen noticia de él	92
Todos los que entienden de minas y de sacar oro, informados del modo con que lo sacan los naturales de esta tierra, dicen ser toda la tierra y los campos minas de oro , que si los españoles dieran herramientas e industria a los indios del modo con que se ha de sacar	96
se puede creer que si no fuera por la discordia que habia entre la gente de Quito , y los naturales y señores de la tierra del Cuzco y su comarca, no habrian entrado los españoles en el Cuzco ni habrian sido bastantes para pasar adelante de Xauxa y para haber entrado seria menester que hubieran sido en número de mas de quinientos	98

orejon

Cita

Número de página

La causa porqué esta fortaleza tiene tanto artificio, es porque cuando se fundó la ciudad que fue edificada por un señor orejon que vino de la parte de Condisuyo hacia el mar, grande hombre de guerra, conquistó esta tierra hasta Bilcas y visto ser este el mejor lugar para fijar su domicilio, fundó aquella ciudad con su fortaleza ; y todos los demas señores que le sucedieron después, hicieron algunas mejoras en esta fortaleza , con lo que siempre se fue aumentando y engrandeciendo

91

oveja/ovejas

Cita	Número de página
la tierra estéril, que todos se mantienen con raices, yerbas, maiz y alguna vez carne; no porque en aquella provincia del Collao no haya una buena cantidad de ovejas, sino porque la gente está tan sujeta al señor a quien debe prestar obediencia, que sin su licencia, o la del principal o gobernador que por su mandado está en la tierra, no se mata una, puesto que ni aun los señores y caciques se atreven a matar ninguna sin tal licencia	93
Los españoles buscaron tanto que hallaron algun maiz y ovejas, con lo que pasaron aquella noche, y al otro dia a buena hora se partieron y llegaron a un pueblo llamado Tarcos, donde se encontro al cacique señor de la tierra	44
el cacique habia hecho traer a la plaza una buena cantidad de maiz, leña, ovejas y otras cosas de que tenian gran necesidad los españoles	45
Hay bastante ganado de ovejas que anda en rebaños con sus pastores que lo guardan apartado de las sementeras, y tienen cierta parte de provincia donde invernan	87
La tierra del Collao esta lejos y muy apartada del mar, tanto que los naturales que la habitan no tienen noticia de el; es sierra muy alta y medianamente llana y con todo eso es sumamente fria. No hay en ella bosque ni leña para quemar, y la que se usa se consigue a cambio de mercadurías con los que viven cerca del mar, llamados ingres y también con los que habitan abajo junto a los rios que estos tienen leña y se cambia por ovejas y otros animales y legumbres	93
Estan las minas en la caja [sic] de un rio, a la mitad de la altura, hechas a modo de cuevas, a cuya boca entran a escarbar la tierra y la escarban con cuernos de ciervo y la sacan fuera con ciertos cueros cosidos en forma de sacos o de odres de pieles de ovejas.	94

Paccamaca

Cita	Número de página
Mas el no quiso ser cristiano diciendo que no sabia que cosa fuera esa ley, y comenzo a invocar a Paccamaca y al capitan Quizquiz , que vinieran a socorrerlo. Este Paccamaca tienen los indios por su Dios, y le ofrecen mucho oro y plata, y es cosa verificada que el demonio está en ese ídolo y habla con los que van a pedirle alguna cosa	60
supo como los navios por el mal tiempo se habian quedado a sesenta leguas de Paccamaca sin poder pasar adelante, y que el Adelantado Alvarado habia arribado a Puerto Viejo hacia ya tres meses con cuatrocientos hombres y ciento cincuenta de a caballo, y que con ellos se entraba la tierra adentro la vuelta de Quito	83

Pachacamac/Pachacama

Cita	Número de página
el capitan Hernando Pizarro llego cuando fue a Pachacamac , según se mando larga relacion a SM, de todo lo que hizo en este viaje hasta Pachacamac y de alli a la ciudad de Xauxa , y en la vuelta a Caxamalca cuando trajo consigo al capitan Chilichuchima y de otras cosas que aqui no se relatan	27
Vueltos a Xauxa , el mariscal D. Diego de Almagro, que cuando el capitan y españoles vinieron del Cuzco habia venido con ellos por orden del Gobernador a visitar los indios comarcanos para ver y saber el estado en que estaban las cosas de aquella ciudad y de sus vecinos, salio a visitar los caciques y señores de la comarca de Chincha y Pachacama , y los otros que tienen sus tierras y viven en las costas del mar. En tal estado halló las cosas el Gobernador cuando llegó a Xauxa , y descansando del largo viaje sin proveer nada en los primeros dias en cosa alguna, esperaba los indios para ir a echar a los enemigos del fuerte que habian tomado y acabar con ellos	80

pájaros

Cita	Número de página
Hay casas donde se conservan los tributos que traen los vasallos a los caciques y casa hay en que se guardan mas de cien mil pájaros secos, porque de sus plumas que son de muchos colores se hacen vestiduras, y hay muchas casas para esto	91

palacios

Cita	Número de página
La ciudad del Cuzco por ser la principal de todas donde tenian su residencia los señores , es tan grande y tan hermosa que seria digna de verse aun en España, y toda llena de palacios de señores , porque en ella no vive gente pobre, y cada señor labra en ella su casa y asimismo todos los caciques , aunque (perche) estos no habitaban en ella de continuo	88

Pambo

Cita	Número de página
Llegado alli vino un indio criado de un español que era de aquella tierra de Pambo , distante de aqui diez leguas y veinte de la ciudad de Xauxa , del cual se entendio que se habia juntado mucha gente de guerra en Xauxa para matar a los cristianos que venian	28

Panarai

Cita	Número de página
Se partio de aquí el Gobernador al otro dia, y fue a dormir a otro pueblo, que aunque era muy grande y bueno, y lleno de muchos aposentos, se hallo en el tan poco refrigerio como en el pasado: y este pueblo se llama Panarai	44

Parcos

Cita	Número de página
y a la tarde llegaron dos correos indios enviados por el capitan que iba adelante. Los cuales trajeron por cartas noticias al Gobernador, como era llegado con gran diligencia a la tierra de Parcos, la que habia dejado atrás	46

Pombo

Cita	Número de página
El Gobernador antes de partirse de aquel lugar envio un capitan con gente de a caballo para que tomase un puerto nevado que estaba a tres leguas y fuera a pasar la noche en unos campos cerca de Pombo y así lo hizo que paso el puerto con mucha nieve, pero sin encontrar tropiezo alguno, y asimismo lo paso el Gobernador sin oposicion, salvo la incomodidad de la nieve que les cayó muy impetuosa	29
Llegados a la tierra de Pombo proveyo y mando el Gobernador que los soldados se alojasen con el mejor orden y recaudo que se pudiera, porque tenia nueva de que los enemigos se aumentaban a cada momento, y se tenia por cierto que aqui vendrian a embestir a los españoles	29
El dia que se partio de Pombo camino unas siete leguas y se fue a quedar en un pueblo que se dice Cacamarca , y aquí se encontraron setenta mil pesos de oro en piezas ricas, para cuya guardia dejo el Gobernador dos cristianos de a caballo, para que cuando la retarguardia llegara lo condujese bien guardado	30
llegadas que fueron las cargas y la retaguardia que habia dejado en Pombo , echo bando de que por cuanto tenia determinado fundar en aquella ciudad poblacion de españoles en nombre de su SM	37

Porsi

Cita	Número de página
el Gobernador repartio los sesenta y cinco caballos entre tres capitanes dando quince a cada uno, y tomando consigo los otros veinte con los veinte peones que guardaban a Chilichuchima . En este orden caminaron hasta Porsi , una legua de Xauxa , habiendo ordenado a cada capitan lo que debia hacer, y todos se detuvieron en un pueblo pequeño que encontraron	31

principal/principales

Cita	Número de página
juntarse con los de Caxamalca de lo cual se hubo larga informacion de muchos caciques y de sus mismos principales, que todos sin temor, tormentos ni amenazas, voluntariamente dijeron y confesaron esta conjuracion	17
Venido el dia siguiente se juntaron de nuevo todos delante de la puerta del Gobernador, donde se puso el cacique en su asiento y cerca de el todos los demas señores y principales , cada uno por su orden; y hechas las ceremonias debidas, cada uno vino a ofrecerle un plumage blanco en señal de vasallage y de tributo, que esta es costumbre antigua entre ellos desde que esta tierra fue conquistada por estos Cuzcos	21
otros caciques y capitan y gobernadores de provincias y otros señores de grandes tierras y finalmente, no se asento aquí ninguna persona que no fuese de calidad; y comieron todos juntos en el suelo, que no usan otra mesa, y despues de haber comido, dijo el cacique queria dar la obediencia en nombre de SM como lo habian dado sus principales	22-23
Luego al punto tomo el Gobernador en las manos el estandarte real el cual levanto en alto tres veces, y les dijo que como vasallos de la Magestad Cesarea debian hacer ellos lo mismo, y al punto lo tomo el cacique y despues los capitanes y los otros principales y cada uno lo alzo en alto dos veces: luego fueron a abrazar al Gobernador, el cual los recibio con mucha alegria por ver su pronta voluntad	24
El Gobernador quiso que de todo esto se pusiese testimonio por escrito, y acabado, el cacique y los principales hicieron grandes fiestas, de manera que todos los dias habia holgorio y regocijo en juevos y convites que de ordinario se hacian en la casa del Gobernador	24
fue informado por el Gobernado por algunos españoles e indios amigos y aliados naturales de la tierra, de que se trataba y platicaba entre los principales del cacique de juntarse con la gente de Quito y otras cosas de que lo acusaban	68-69
era fiel y verdadera la amistad del cacique a los cristianos que lo querian tanto, queriendo saber la verdad del hecho, a otro dia llamado el cacique y otros principales a su aposento les dijo lo que se contaba de ellos, de lo cual hecha averiguación y dado tormento a algunos indios resultaron el cacique y los principales sin culpa ninguna	69
pero sí que dos principales eran los que habian dicho que puesto que sus antepasados no habian estado nunca sujetos a otro, no debian ellos ni el cacique someterse	69
la tierra estéril, que todos se mantienen con raices, yerbas, maiz y alguna vez carne; no porque en aquella provincia del Collao no haya una buena cantidad de ovejas, sino porque la gente está tan sujeta al señor a quien debe prestar obediencia, que sin su licencia, o la del principal o gobernador que por su mandado está en la tierra, no se mata una, puerto que ni aun los señores y caciques se atreven a matar ninguna sin tal licencia	93

provincia/provincias

Cita	Número de página
como venian a la tierra cincuenta mil hombres de Quito y muchos Caribes, y que en todos los confines de aquella provincia habia gente armada en gran número; que por no hallarse mantenimientos para toda asi junta, se habia dividido en tres o cuatro partes y que todavia esparcidos de esta manera eran tantos	17
Pues sucedió que volviendose a España nuestros soldados licenciados, viendo el que se llevaban consigo el oro sacandolo de su tierra, considerando que poco ha era tan gran señor que tenia todas aquellas provincias con sus riquezas sin contradiccion alguna	17
el Gobernador le respondio que pues era costumre antigua la guardase, y que luego le diria muchas cosas que el Emperador nuestro señor le mandaba que le dijera a el y a todos los señores de aquellas provincias ; y luego se puso el cacique a su ayuno en un lugar apartado del consorcio de los demas, que era una casa que le haian aparejado para este efecto desde el dia que le fue notificado por el Gobernador	22
otros caciques y capitanes y gobernadores de provincias y otros señores de grandes tierras y finalmente, no se asento aquí ninguna persona que no fuese de calidad; y comieron todos juntos en el suelo, que no usan otra mesa, y despues de haber comido, dijo el cacique queria dar la obediencia en nombre de SM	22-23
Atabalipa dio el oro de los quintos reales al tesorero de SM el cual lo hizo cargar el Gobernador para llevarlo a la ciudad de Xauxa donde pensaba fundar colonia de españoles por las noticias que tenia de las buenas provincias comarcanas y de las muchas ciudades que habia todo alrededor de ella	25
no hubo ningun español que quisiera quedarse, diciendo que mientras estuviese fuera la gente de guerra con las armas en la mano por aquella tierra, no estarian los naturales de la provincia al servicio y sujecion de los españoles y obediencia de SM	37
Visto esto por el Gobernador determino no perder por entonces el tiempo en aquel negocio, sino ir contra los enemigos la vuelta del Cuzco , para echarlos de aquella provincia y desbaratarlos del todo	37
Sino para que entre tanto que aquel hijo de Atabalipa venia para este efecto, hiciera que aquellos capitanes de guerra que habian tomado las armas vinieran de paz. Se acordó asimismo que el dijese a Atitoc y a los otros señores de la provincia del Cuzco, que les daria por señor al que ellos quisiesen	39
Ingres, el cual nombre tienen ellos por muy afrentoso, siendo esta una gente despreciable que vive en las tierras calientes de la costa del mar, y por ser aquella provincia region fria e ir los españoles vestigos y cubiertas sus carnes, les llamaban ellos Ingres, amenazandolos con que los harian sus esclavos por ser pocos, que no llegaban a cuarenta	46
de este modo se partio para Bilcas donde entro el dia siguiente temprano, y por aquel dia no quiso andar mas adelante. Esta puesta esta ciudad de Bilcas en un monte alto, y es gran pueblo y cabeza de provincia Tiene una hermosa y gentil fortaleza: hay muchas casas de piedra muy bien labradas y esta a medio camino a Xauxa al Cuzco	50
dijo al Gobernador que lo ayudaria en todo lo que pudiera para echar fuera de la tierra a todos los de Quito por ser sus enemigos y que lo odiaban y no querian estar sugetos a gente forastera. Este era al que de derecho venia aquella provincia, y al que todos los caciques de ella querian por señor	61
el tesorero Alfonso envio cuatro caballos lijeros a un puente que esta doce leguas de la ciudad de Xauxa , donde supieron que los enemigos estaban de la otra parte en una provincia principal, de manera que vueltos a Xauxa pueso el tesorero la mayor diligencia que pudo	71
Y fueron repartidos y dados en servicio de SM doce mil y tantos indios casados en la provincia del Collao , al medio de ella cerca de las minas, para que sacaran oro para SM	78
Llegados a San Miguel, el capitan que estaba en aquella ciudad con los doscientos, de ellos setenta de a caballo, se habia ido a las provincias de Quito para conquistarlas, y ellos que serian hasta treinta personas con sus caballos sabiendo las conquistas que se hacian en el Cuzco y la falta que habia de gente no quisieron ir con el capitan a aquellas provincias de Quito , y asi se venian para Xauxa , y les dieron noticia de todo lo sucedido aquí, y de la guerra traer mas presto las nuevas de lo sucedido aquí, y de la guerra que se habia tenido con los indios de Quito	81
Ningun señor de los que han gobernado estas provincias ha hecho nunca caso de la gente de la costa, por ser ruin y pobre como se ha dicho, que no se servian de ella sino para traer pescado y frutas	85
a la tierra que quedaba hacia Quito llamaban Cancasuetio , y a la tierra adelante que se llama Collao , Collasuyo , y la parte del mar, Condisuyo , a la tierra dentro Candasuyo : y de este modo ponian nombres a estas cuatro provincias hechas a guisa de cruz donde se encerraba su señorio. En el Collao no se tiene noticia del mar y es tierra llana a lo que se ha visto, y grande y muy fria y hay en ella muchos rios de que se saca oro	86
de veinte en veinte leguas hay ciudades principales cabezas de provincia a donde los de las otras ciudades pequeñas traian sus tributos que pagaban asi de maiz y ropas como de otras cosas	87
Hay bastante ganado de ovejas que anda en rebaños con sus pastores que lo guardan apartado de las sementeras, y tienen cierta parte de provincia donde invernan	87
Los dos cristianos que fueron enviados a ver la provincia del Collao tardaron cuarenta días en su viaje y luego a la ciudad del Cuzco donde estaba el Gobernador	92
Hay mas de seiscientos indios sirviendo en este lugar y mas de mil mugeres que hacen chicha para echarla sobre aquella piedra Tichicasa . Las ricas minas de aquella provincia del Collao estan mas allá de este lago que se llama Chuchiabo	94
la tierra estéril, que todos se mantienen con raices, yerbas, maiz y alguna vez carne; no porque en aquella provincia del Collao no haya una buena cantidad de ovejas, sino porque la gente está tan sujeta al señor a quien debe prestar obediencia, que sin su licencia, o la del principal o gobernador que por su mandado está en la tierra, no se mata una, puerto que ni aun los señores y caciques se atreven a matar ninguna sin tal licencia	93
La ciudad del Cuzco es la cabeza y provincia principal de todas las otras, y desde aquí hasta la playa de San Mateo y de la otra parte mas allá de la provincia del Collao que toda esta tierra de caribes flecheros, todo está rendido y sujeto a un solo señor que fue Atabalipa y antes de el a los otros señores pasados y al presente es señor de todo este hijo de Guarnacaba	97
Este Guarnacaba que fue tan nombrado y temido y lo es hasta hoy dia asi muerto como esta fue muy amado de sus vasallos, sujeto grandes provincias y las hizo sus tributarias: fue muy obedecido y casi adorado y su cuerpo está en la ciudad del Cuzco , muy entero, envuelto en ricos paños y solamente le falta la punta de la nariz	97
Salio muy bien el haber hecho a este hijo de Guarnacaba porque venian todos los caciques y señores de la tierra y provincias apartadas a servirle y a dar por respecto suyo la obediencia al Emperador	98

pueblo

Cita	Número de página
y con buen concierto en la gente, siempre con vanguardia y retaguardia como hasta alli habia hecho, temiendo que el capitan Chilichuchima que traia consigo le tramase alguna traicion por la sospecha que habia tenido, mucho mas que en Caxatambo ni en diez leguas adelante habia encontrado gente alguna, ni menos se encontro en una parada que se hizo en un pueblo cinco leguas mas alla porque toda se habia huido sin que pareciese alma viviente	28
Partido de este pueblo llego en tres dias al Puerto Nevado el que paso, y a otro dia de mañana llego a una jornada de Guaiglia, y mando el Gobernador un capitan suyo, que fue el mariscal D. Diego de Almagro, con gente de a caballo para que tomase un puente a dos leguas de Guaglia	27
la cual se paso sin que parecieran los indios que se decia estaban armados. Y a la tarde, pasada la hora de visperas, llego el Gobernador, con su gente a aquel pueblo de Tarma , que por ser en mal sitio y tenerse nueva de que habian de venir a ella indios para sorprender a los cristianos	31
el Gobernador repartio los sesenta y cinco caballos entre tres capitanes dando quince a cada uno, y tomando consigo los otros veinte con los veinte peones que guardaban a Chilichuchima . En este orden caminaron hasta Porsi , una legua de Xauxa , habiendo ordenado a cada capitan lo que debia hacer, y todos se detuvieron en un pueblo pequeño que encontraron	31
Se partio de aquí el Gobernador al otro dia, y fue a dormir a otro pueblo, que aunque era muy grande y bueno, y lleno de muchos aposentos, se hallo en el tan poco refrigerio como en el pasado: y este pueblo se llama Panarai	44
partio asimismo el Gobernador, al dia siguiente con diez de a caballo y los veinte peones que guardaban a Chilichuchima y apreto tanto el paso aquel dia que de dos jornadas hizo una. Ya que estaba para llegar al pueblo donde habia de dormir llamado Andabailla, vino huyendo un indio a decir que en cierta subida del monte que señalo con el dedo se habia descubierto gente de guerra enemiga	51
la registro toda sin hallar la gente que el indio habia dicho, porque aquella era gente natural de la tierra que venia huyendo de los indios de Quito, porque le hacian grandisimo daño. Llegado el Gobernador y la compañia a aquel pueblo de Andabailla cenaron y reposaron aquella noche; y a otro dia llegaron al pueblo de Airamba donde habia escrito el capitan que estaba junta la gente armada para esperarlos en el camino	51

puente/puentes

Cita	Número de página
Caminó el gobernador dos dias por un valle abajo a la orilla del rio Xauxa que era muy deleitable y poblada de muchos lugares, y al tercer dia llegó a un puente de redes que está sobre el dicho rio, el cual habian quemado los soldados indios despues que hubieron pasado	41
Y en las partes en que hacen estos puentes de redes, donde los rios son crecidos, por estar poblada la tierra adentro lejos del mar, casi no hay indio alguno que sepa nadar, y por esta causa aunque los rios sean pequeños y se puedan vadear, no obstante les echan puentes	41-42
les echan puentes de este modo; que si las dos orillas del rio son pedregosas levantan en ellas una pared grande de piedra y despues ponen cuatro bejucos que atraviesan el rio, gruesos de dos palmos o poco menos, y en el medio a manera de zarzo entretejen mimbres verdes gruesos como dos dedos, bien tejidos, de suerte que unos no queden mas flojos que otros, atados en buena forma, y sobre estos ponen ramas atravesadas de modo que no se ve el agua y de esta manera es el piso del puente	42
si las dos orillas del rio son pedregosas levantan en ellas una pared grande de piedra y despues ponen cuatro bejucos que atraviesan el rio, gruesos de dos palmos o poco menos, y en el medio a manera de zarzo entretejen mimbres verdes gruesos como dos dedos, bien tejidos, de suerte que unos no queden mas flojos que otros, atados en buena forma, y sobre estos ponen ramas atravesadas de modo que no se ve el agua y de esta manera es el piso del puente	42
Y de la misma suerte tejen una barandilla en el borde del puente con estos mismos mimbres, para que nadie pueda caer en el agua, de lo cual no hay a la verdad ningun peligro	42
Hacen de ordinario dos puentes juntos, porque dicen que por el uno pasan los señores, y por el otro la gente comun. Tienen en ellos sus guardas, y el cacique señor de toda la tierra las tiene alli de continuo, para que si alguno hurtara oro o plata u otra cosa, a el o a otro señor de la tierra, no lo pudiera	42
los que guardan estos puentes tienen cerca sus casas y de continuo tienen a mano mimbres y zarzos y cuerdas para componer los puentes cuando se van estropeando y hacerlos de nuevo si menester fuera	42
Pues las guardas que estaban en este puente cuando pasaron los indios que lo quemaron escondieron los materiales que tenian para reponerlo, porque de otras manera los hubieran asimismo quemado cuando se van estropeando y hacerlos de nuevo si menester fuera	42-43
los caballos españoles y el gobernador pasaron por el uno de estos puentes aunque por estar fresco y no bien ordenado tuviero mucho trabajo, porque por haber pasado por alli el capitan que iba adelante con los sesenta caballos se habian hecho muchos agujeros y estaba medio desbaratado	43
pasaron los caballos sin que peligrase ninguno, aunque casi todos cayeron porque se movia el puente y temblaba todo, pero como se ha dicho estaba el puente hecho de manera que aunque doblasen los cuatro pies no podian caer abajo al agua	43
pasadas dos leguas de este valle se encontro otro puente pequeño sobre otro rio por el que paso toda la gente de a pie y los caballos lo valdearon, tanto por estar el puente maltratado como por estar el agua baja en aquel tiempo	43

Quito

Cita	Número de página
habia dado orden que cierta gente que por mandato suyo se habia juntado en la tierra de Quito, viniera a acometer a los españoles que estaban en Caxamalca una noche a una hora concertada	17
como venian a la tierra cincuenta mil hombres de Quito y muchos Caribes, y que en todos los confines de aquella provincia habia gente armada en gran número	17
y venia a quemar el pueblo y todos los edificios de el, para que los cristianos no hallaran donde hospedarse y que luego querian irse la vuelta del Cuzco a juntarse con un capitan que se llamaba Quizquiz, que estaba alli con mucha gente de guerra, que habia venido de Quito por mandado de Atabalipa para seguridad de la tierra	30
Se dijo publicamente que el capitan Calichuchima le dio con que muriera porque deseaba que la tierra quedara por la gente de Quito y no por la natural del Cuzco ni por los españoles y si aquel cacique viviera no hubiera podido lograr lo que deseaba	38
En estas cosas vino a morir el cacique Atabalipa de su enfermedad, de lo que hubo mucho pesar el Gobernador y con el todos los demas españoles, porque cierto era muy prudente y tenia mucho amor a los españoles. Se dijo publicamente que el capitan Calichuchima le dio con que muriera porque deseaba que la tierra quedara por la gente de Quito y no por la natural del Cuzco ni por los españoles	38
Hubo entre ellos gran diferencia sobre esto, porque Calichuchima queria que fuese señor Atitoc , el hijo de Atabalipa y hermano del cacique muerto, y otros a señores que no eran de la tierra de Quito querian que el señor fuera natural del Cuzco, y proponian un hermano carnal de Atabalipa	38
Chilichuchima a lo que mostro, recibio tanto contento de estas palabras, como si lo hubieran hecho señor de todo el mundo, y respondio que haria todo lo que mandaba y que holgaria mucho de que los caciques y soldados vinieran de paz, y que despacharia mensajeros a Quito para que el hijo de Atabalipa viniera	40
la registro toda sin hallar la gente que el indio habia dicho, porque aquella era gente natural de la tierra que venia huyendo de los indios de Quito, porque le hacian grandisimo daño. Llegado el Gobernador y la compañia a aquel pueblo de Andabailla cenaron y reposaron aquella noche; y a otro dia llegaron al pueblo de Airamba donde habia escrito el capitan que estaba junta la gente armada para esperarlos en el camino	51
Pues el Gobernador vencida su jornada, hizo echar prisiones a Chilichuchima y le dijo: 'Bien sabes de que modo me he portado contigo y como te he tratado siempre, haciendote capitan que gobernara toda la tierra hasta que el hijo de Atabalipa viniera de Quito para hacerlo señor, y aunque he tenido muchas causas para hacerte morir no lo he querido hacer, creyendo siempre que te enmendaras	58
no podrán escaparse ni volver a Quito de donde salieron, ni tu volveras a ver el Cuzco, porque tan luego como haya yo llegado a donde esta el capitan con mis gentes, te hare quemar vivo	59
a la mañana siguiente vino a visitar al Gobernador un hijo de Guainacaba hermano del cacique muerto, el mayor y mas principal señor que habia entonces en aquella tierra, que habia andado siempre fugitivo porque no lo mataran los de Quito	61
dijo al Gobernador que lo ayudaria en todo lo que pudiera para echar fuera de la tierra a todos los de Quito por ser sus enemigos y que lo odiaban y no querian estar sugetos a gente forastera. Este era al que de derecho venia aquella provincia, y al que todos los caciques de ella querian por señor	61
por temor de los de Quito , y por el Gobernador recibió gran contento de su venida y le respondió: 'mucho me place lo que me dices y hallarte con tan buena disposición para echar fuera esta gente de Quito , y has de saber que yo no he venido de Xauxa para otro efecto	62
aquel cacique quedo maravillosamente satisfecho y lo mismo todos los que con el habian venido. Y respondiole, 'de aqui en adelante te daré cabal noticia de todo lo que hagan los de Quito para que no puedan incomodarte'	62
para que los naturales no se juntaran con los de Quito , sino que tuvieran un señor separado al que habian de reverenciar y obedecer y no se abanderizaran, y asi mando a todos los caciques que lo obedecieran por señor e hicieran todo lo que el les mandara	64
Hecho esto luego dio orden a este cacique nuevo de que se juntara mucha gente para ir a debelar a Quizquiz y echar a los de Quito fuera de la tierra, diciendo que no era cosa regular que siendo él Señor otro permaneciera en la tierra suya contra su voluntad	65
reconociendolo por su señor y ofreciéndole el plumage blanco, segun hicieron en Caxamalca al cacique Atabalipa . Hecho esto hizo juntar todos los caciques y señores que habia alli y habiendoles hablado sobre el daño que hacian los de Quito en su tierra, y cuanto bien resultaria a todos de poner remedio les mando que llamaran y aparejaran gente	67
fue informado por el Gobernado por algunos españoles e indios amigos y aliados naturales de la tierra, de que se trataba y platicaba entre los principales del cacique de juntarse con la gente de Quito y otras cosas de que lo acusaban	68-69
Con este acuerdo, los indios de Quito pasaron con intento de que un capitan con quinientos de ellos viniera de la parte de un monte y pasaran el rio que dista un cuarto de legua de la ciudad	71
Salidos de la ciudad los españoles con el lugarteniente, vieron que los indios de Quito habian cruzado el rio pequeño con sus escuadrones, en los que podria haber hasta seis mil de ellos, que viendo a los españoles se retiraron y volvieron a pasar de la otra banda	73
persiguiéndolos mas de tres leguas con muerte de muchos caciques comarcanos que estaban a favor suyo; con cuya victoria quedaron tan contentos los indios amigos como si ellos solos la hubieran alcanzado. Los indios de Quito se volvieron a juntar otra vez en un sitio que se llama Tarma distante cinco leguas de Xauxa	74
el de pascua vino a hallarse sobre el rio de Bilcas , donde supo por cartas y noticias de Xauxa que la gente de guerra de Quito despues que fue rota y echada de aquellos lugares últimos por el capitan del Cuzco , se habia retirado y fortificado a cuarenta leguas de Xauxa camino de Caxamalcha en un mal paso en medio del camino	78-79
Partio de este lugar el Gobernador el segundo dia de pascua y por sus jornadas llego a Xauxa donde supo por entero lo que allí habia pasado en su ausencia, y en especial lo que habian hecho los de Quito , y señaladamente le dijeron que despues que los enemigos fueron ahuyentados de los alrededores de Xauxa , se habian retirado veinte o treinta leguas de allí en un monte, y que conforme el capitan que salió contra ellos con el hermano del cacique y cuatro mil hombres legaron a la vista de ellos	79
Llegados a San Miguel, el capitan que estaba en aquella ciudad con los doscientos, de ellos setenta de a caballo, se habia ido a las provincias de Quito para conquistarlas, y ellos que serian hasta treinta personas con sus caballos sabiendo las conquistas que se hacian en el Cuzco y la falta que habia de gente no quisieron ir con el capitan a aquellas provincias de Quito , y asi se venian para Xauxa , y les dieron noticia de todo lo sucedido aquí, y de la guerra traer mas presto las nuevas de lo sucedido aquí, y de la guerra que se habia tenido con los indios de Quito	81
ya partido el capitan con su gente y que ya iba cerca de Cossibamba . Volviendo por mi camino la pascua pasada encontré al mariscal D. Diego de Almagro cerca de la tierra de Cena que es donde se aparta el camino de Caxamalca al que conté como pasaban las cosas, y como el capitan que iba a Quito sospechaban algunos que no iba con buenas intenciones	81
alcanzar al capitan que llevaba esta gente a la jornada de Quito , para detenerlo hasta tanto que proveyeran juntos a las necesidades de esta guerra	81
habiendose tratado de la ida de aquel capitan a Quito , y como el mariscal ya se habria abocado con el según la nueva traida por aquel mensajero	82
supo como los navios por el mal tiempo se habian quedado a sesenta leguas de Paccamaca sin poder pasar adelante, y que el Adelantado Alvarado habia arribado a Puerto Viejo hacia ya tres meses con cuatrocientos hombres y ciento cincuenta de a caballo, y que con ellos se entraba la tierra adentro la vuelta de Quito	83
mandaba que le diera ayuda, conquistara, pacificara y poblara aquellas provincias de Quito	84
a la tierra que quedaba hacia Quito llamaban Cancasuetio , y a la tierra adelante que se llama Collao , Collasuyo , y la parte del mar, Condisuyo , a la tierra dentro Collasuyo : y de este modo ponian nombres a estas cuatro provincias hechas a guisa de cruz donde se encerraba su señorio. En el Collao no se tiene noticia del mar y es tierra llana a lo que se ha visto, y grande y muy fria y hay en ella muchos rios de que se saca oro	85-86
se puede creer que si no fuera por la discordia que habia entre la gente de Quito , y los naturales y señores de la tierra del Cuzco y su comarca, no habrian entrado los españoles en el Cuzco ni habrian sido bastantes para pasar adelante de Xauxa y para haber entrado seria menester que hubieran sido en número de mas de quinientos	98
pero como entendió la grande desunion que habia entre los de aquella tierra y lo de Quito se propuso con los pocos cristianos que tenia ir a librarlos de sujecion y servidumbre y a impedir los perjuicios y agravios que los de Quito hacian en aquella tierra	98

Quizquiz

Cita	Número de página
y venia a quemar el pueblo y todos los edificios de el, para que los cristianos no hallaran donde hospedarse y que luego querian irse la vuelta del Cuzco a juntarse con un capitan que se llamaba Quizquiz, que estaba alli con mucha gente de guerra, que habia venido de Quito por mandado de Atabalipa para seguridad de la tierra	30
para que los enemigos fugitivos no lo pasaran y fueran a juntarse con Quizquiz en el Cuzco y con la guarnición de gente que tenia, la cual se decia que esperaba a los españoles en un mal paso cerca del Cuzco	48
se habian hecho fuertes todos los enemigos esperando que al dia siguiente viniera Quizquiz en su ayuda con refuerzo de gente que tania en el Cuzco para juntarse con ellos, por esta causa habia aguijado con gran presteza con cincuenta caballos, porque los diez los habia dejado guardando las cargas y cierto oro que se halló en la rota de Bilcas	53
mando que todos los caballos estuvieran ensillados y con los frenos puestos hasta el dia siguiente en que habia de pelear con los indios ; y trato de animar e infundir valor a los suyos diciendoles 'que de todos modos era menester dar en ellos a la mañana siguiente sin aguardar un instante, porque habia tenido nueva de que el capitan Quizquiz venia a los enemigos con un gran refuerzo, y que de ninguna manera convenia esperar a que se juntaran'	55
En esto venian mil indios en una escuadron que mandaba el Quizquiz en socorro de los suyos, los que conforme vieron a los cristianos a caballo y tan a punto de guerra, tuvieron tiempo de retraerse al monte	58
Mas el no quiso ser cristiano diciendo que no sabia que cosa fuera esa ley, y comenzo a invocar a Paccamaca y al capitan Quizquiz , que vinieran a socorrerlo. Este Paccamaca tienen los indios por su Dios, y le ofrecen mucho oro y plata, y es cosa verificada que el demonio está en ese ídolo y habla con los que van a pedirle alguna cosa	60
Aqui reposaron los españoles aquella noche habiendo puesto buenas guardias en el campo por haberse entendido que Quizquiz estaba cerca con toda la gente	61
me encontré con este mensagero que me dice que Quizquiz con su gente de guerra va a quemar el Cuzco y que esta ya cerca, y he querido avisártelo para que pongas remedio'. El Gobernador hizo luego poner toda la gente a punto, y aunque era ya hora del mediodia, conocida la necesidad no quiso detenerse a comer, sino que camino con todos los españoles en derechura la vuelta del Cuzco, que estaba a cuatro leguas de aquel lugar con intencion de asentar su campo cerca de la ciudad	62
y preguntada la causa a unos indios dijeron que era un escuadron de los de Quizquiz que habia bajado del monte y le habia prendido fuego	63
el cual con presteza se junto con los de Quizquiz y de los otros capitanes que estaban en una cuesta una legua antes de llegar al Cuzco aguardando a los cristianos en un paso en medio del camino	63
Hecho esto luego dio orden a este cacique nuevo de que se juntara mucha gente para ir a debelar a Quizquiz y echar a los de Quito fuera de la tierra, diciendo que no era cosa regular que siendo él Señor otro permaneciera en la tierra suya contra su voluntad	65
diciendo que al anochecer habia llegado con la gente al real de Quizquiz a cinco leguas de allí, porque habia ido rodeando por otro camino, por donde le habia guiado el cacique ; pero antes que llegara al real enemigo encontró por el camino doscientos indios apostados en una hoya y que por la tierra aspero no puedo quitarles el fuerte	66
se pusiera en lo mas alto del, monte para asaltar la ciudad un dia concertado entre ellos, y el capitan Quizquiz e Incurabaliba , que eran los principales capitanes, habian de venir por el llano con el mayor de gente, lo que se supo pronto por medio de un indio a quien se le dio tormento	71

repartimiento

Cita	Número de página
SM dispusiera lo que se habia de hacer en el repartimiento de los naturales , en el intermedio fue señalada a todos una cierta parte y cantidad encomendando un número de ellos a los españoles que se quedaran para que los enseñaran y doctrinaran en las cosas de nuestra santa fe	77

Rimac

Cita	Número de página
Pues pasado el rio ya tarde paso adelante el Gobernador con esta gente y llego por la noche a un pueblo llamado Rimac , una legua de aquel rio	59

Sachisagagna

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El Gobernador dio a cada uno las gracias, según sus méritos, por el valor que habian mostrado, y todos juntos partieron y en la tarde llegaron dos leguas mas adelante a un pueblo llamado Sachisagagna	60

señor/señores

Cita	Número de página
cuya recompensa, según su intento, habia de ser de la suerte y manera que solia darla a los caciques y señores de la tierra, mandándolos matar sin culpa ni causa ninguna	17
Pues sucedió que volviendose a España nuestros soldados licenciados, viendo el que se llevaban consigo el oro sacandolo de su tierra, considerando que poco ha era tan gran señor que tenia todas aquellas provincias con sus riquezas sin contradiccion alguna	17
De lo cual todos los principales señores y caciques que lo servian recibieron gran contento, considerando la grande honra que se le hacia, y por saber que por haberse hecho cristiano no fue quemado vivo, y que fue enterrado en la iglesia como si fuera español	19
Hecho esto mando el gobernador que al punto se juntasen en la plaza mayor de aquella ciudad todos los caciques y señores principales que vivian entonces en ella en compañía del señor muerto	20
Que era persona joven que les trataria con mucho amor y tenia harta prudencia para gobernar aquella tierra; que sin embargo miraen si le querian por señor , que se los daria, y que de no, ellos nombrasen otro, que con tal de que fuese capaz, el se los daria por señor	21
Venido el dia siguiente se juntaron de nuevo todos delante de la puerta del Gobernador, donde se puso el cacique en su asiento y cerca de el todos los demas señores y principales , cada uno por su orden; y hechas las ceremonias debidas, cada uno vino a ofrecerle un plumage blanco en señal de vasallage y de tributo, que esta es costumbre antigua entre ellos desde que esta tierra fue conquistada por estos Cuzcos	21
Hecho esto cantaron y bailaron haciendo una gran fiesta, en la cual el nuevo cacique rey no se vistió ninguna ropa de precio, ni se puso borla en la frente como solia traerla el señor muerto	21
el Gobernador le respondio que pues era costumbre antigua la guardase, y que luego le diria muchas cosas que el Emperador nuestro señor le mandaba que le dijera a el y a todos los señores de aquellas provincias ; y luego se puso el cacique a su ayuno en un lugar apartado del consorcio de los demas, que era una casa que le haian aparejado para este efecto desde el dia que le fue notificado por el Gobernador	22
Se asento junto a el Calichuchima , el gran capitan de Atabalipa que le conquisto esta tierra, como se cuenta en la relacion hecha de las cosas de Caxamalca , y junto de el el capitan Tice , uno de los principales, y de la otra parte ciertos hermanos del señor , y seguian de uno y otro lado, otros caciques y capitanes y gobernadores de provincias y otros señores de grandes tierras	22-23
otros caciques y capitanes y gobernadores de provincias y otros señores de grandes tierras y finalmente, no se asento aquí ninguna persona que no fuese de calidad; y comieron todos juntos en el suelo, que no usan otra mesa, y despues de haber comido, dijo el cacique queria dar la obediencia en nombre de SM como la habian dado sus principales	22-23
Luego el Gobernador fue preguntado a cada uno por su orden como se llamaba y de que tierra era señor, y mando que lo fuese notando su secretario y escribano, y serian hasta cincuenta caciques y señores principales	23
Al punto hizo llamar el Gobernador al capitan Calichuchima y a Tizas y a un hermano del cacique y a otros capitanes principales y caciques que eran venidos de Caxamalca , a los cuales dijo, que debian saber bien que el les habia dado por señor a Atabalipa , y que siendo muerto, ellos debian pensar a quien querian por señor, que el se los daria	38
Hubo entre ellos gran diferencia sobre esto, porque Calichuchima queria que fuese señor Atitoc , el hijo de Atabalipa y hermano del cacique muerto, y otros a señores que no eran de la tierra de Quito querian que el señor fuera natural del Cuzco, y proponian un hermano carnal de Atabalipa	38
Y habiendo llamado de parte del Gobernador al capitan Calichuchima le dijo estas palabras: 'Ya tu sabes que amaba yo mucho a tu señor Atabalipa, y hubiera querido que pues murió y dejó hijo, este fuera señor	38
Al punto hizo llamar el Gobernador al capitan Calichuchima y a Tizas y a un hermano del cacique y a otros capitanes principales y caciques que eran venidos de Caxamalca , a los cuales dijo, que debian saber bien que el les habia dado por señor a Atabalipa , y que siendo muerto, ellos debian pensar a quien querian por señor, que el se los daria	38
Sino para que entre tanto que aquel hijo de Atabalipa venia para este efecto, hiciera que aquellos capitanes de guerra que habian tomado las armas vinieran de paz. Se acordó asimismo que el dijese a Atitoc y a los otros señores de la provincia del Cuzco, que les daria por señor al que ellos quisiesen	39
Este capitan tenia gran deseo, como se ha dicho, que el hijo de Atabalipa fuera señor y conociéndolo el Gobernador le dijo con arte estas palabras y le dio esta esperanza	39
Sino para que entre tanto que aquel hijo de Atabalipa venia para este efecto, hiciera que aquellos capitanes de guerra que habian tomado las armas vinieran de paz. Se acordó asimismo que el dijese a Atitoc y a los otros señores de la Cuzco del provincia, que les daria por señor al que ellos quisiesen	39
Chilichuchima a lo que mostro, recibio tanto contento de estas palabras, como si lo hubieran hecho señor de todo el mundo, y respondio que haria todo lo que mandaba y que holgaria mucho de que los caciques y soldados vinieran de paz, y que despacharia mensajeros a Quito para que el hijo de Atabalipa viniera	40
Tienen en ellos sus guardas, y el cacique señor de toda la tierra las tiene alli de continuo, para que si alguno le hurtara oro o plata u otra cosa, a el o a otro señor de la tierra, no lo pudiera pasar	42
este pueblo se llama Panarai. Se maravillo mucho el Gobernador con los españoles de no hallar aqui ni mantenimientos ni cosa alguna, porque siendo este lugar de un señor de los que habian estado con Atabalipa y con el señor muerto en compañia de los cristianos, habia venido de continuo en compañia de los cristianos, habia venido de continuo en compañia suya hasta Xauxa, y dijo que queria adelantarse para aparejar en esta tierra	44
Los españoles buscaron tanto que hallaron algun maiz y ovejas, con lo que pasaron aquella noche, y al otro dia a buena hora se partieron y llegaron a un pueblo llamado Tarcos, donde se encontro al cacique señor de la tierra con alguna gente, el cual dio aviso del dia que habian pasado por alli los cristianos	44
y contaron los indios que aquí estaban, que aquellos tablones fueron de un gran cacique, y que uno de los señores del Cuzco los gano y se los llevo asi en tablas, con las que el cacique vencido habia hecho una casa	52
Pues el Gobernador vencida su jornada, hizo echar prisiones a Chilichuchima y le dijo: 'Bien sabes de que modo me he portado contigo y como te he tratado siempre, haciendote capitan que gobernara toda la tierra hasta que el hijo de Atabalipa viniera de Quito para hacerlo señor, y aunque he tenido muchas causas para hacerte morir no lo he querido hacer, creyendo siempre que te enmendaras	58
a la mañana siguiente vino a visitar al Gobernador un hijo de Guainacaba hermano del cacique muerto, el mayor y mas principal señor que habia entonces en aquella tierra, que habia andado siempre fugitivo porque no lo mataran los de Quito	61
dijo al Gobernador que lo ayudaria en todo lo que pudiera para echar fuera de la tierra a todos los de Quito por ser sus enemigos y que lo odiaban y no querian estar sugetos a gente forastera. Este era al que de derecho venia aquella provincia, y al que todos los caciques de ella querian por señor	61
El dia siguiente el Gobernador hizo señor a aquel hijo de Guainacaba por ser joven prudente y vivo el principal de cuantos habia alli en aquel tiempo y a quien (como queda dicho) venia de derecho aquella señoria e hizolo tan presto para los señores y caciques no se fueran a sus tierras	64
Hecho esto luego dio orden a este cacique nuevo de que se juntara mucha gente para ir a debelar a Quizquiz y echar a los de Quito fuera de la tierra, diciendo que no era cosa regular que siendo él señor otro permaneciera en la tierra suya contra su voluntad	65
reconociendolo por su señor y ofreciéndole el plumage blanco, segun hicieron en Caxamalca al cacique Atabalipa . Hecho esto hizo juntar todos los caciques y señores que habia alli y habiendoles hablado sobre el daño que hacian los de Quito en su tierra, y cuanto bien resultaria a todos de poner remedio les mando que llamaran y aparejaran gente	67
queriedo asentar paz y amistad con aquel cacique y su gente, dicha la misa por el religioso el dia de Navidad, salio a la plaza con mucha gente de su compañia que hizo juntar, y en presencia del cacique y señores de la tierra y gente de guerra que estaba sentada junta con sus españoles, el cacique en un escabel y su gente en el suelo al rededor suyo	67
piezas de diversas figuras con que se servian aquellos señores , entre otras cosas singulares eran muy de ver cuatro carneros de oro fino muy grandes, y diez o doce figuras de muger, del tamaño de las mugeres de aquella tierra, todas de oro fino, tan hermosas y bien hechas como si estuvieran vivas. Estas las tenian ellos en tanta veneracion como si fueran señoras de todo el mundo, y vivas, y las vestian de ropas hermosas y finísimas, y las adoraban por Diosas, y les daban de comer y hablaban con ellas como si fueran mugeres de carne. Estas entraron en el quinto SM. Habia ademas otras de plata de la misma hechura	76
Vueltos a Xauxa , el mariscal D. Diego de Almagro, que cuando el capitan y españoles vinieron del Cuzco habia venido con ellos por orden del Gobernador a visitar los indios comarcanos para ver y saber el estado en que estaban las cosas de aquella ciudad y de sus vecinos, salio a visitar los caciques y señores de la comarca de Chincha y Pachacama , y los otros que tienen sus tierras y viven en las costas del mar. En tal estado halló las cosas el Gobernador cuando llegó a Xauxa , y descansando del largo viaje sin proveer nada en los primeros dias en cosa alguna, esperaba los indios para ir a echar a los enemigos del fuerte que habian tomado y acabar con ellos	80
Ningun señor de los que han gobernado estas provincias ha hecho nunca caso de la gente de la costa, por ser ruin y pobre como se ha dicho, que no se servian de ella sino para traer pescado y frutas	85
Desde la ciudad de Xauxa camino del Cuzco se va anchando la tierra apartándose del mar; y los señores que han sido del Cuzco teniendo su estancia y residencia en el Cuzco	85
Esta sierra corre desde Tumbez hasta Xauxa , y desde Xauxa hasta la ciudad del Cuzco : es pedregosa y áspera, que si no hubiera caminos hechos a mano no se podria andar a pie cuanto menos a caballo por lo que habia muchas casas llenas de materiales para hacer el piso, y en esto tenian tanto empeño los señores que no faltaba sino hacerlo	86
La ciudad del Cuzco por ser la principal de todas donde tenian su residencia los señores , es tan grande y tan hermosa que seria digna de verse aun en España, y toda llena de palacios de señores , porque en ella no vive gente pobre, y cada señor labra en ella su casa y asimismo todos los caciques , aunque (perche) estos no habitaban en ella de continuo	88
alrededor de ella hay cuatro casas de señores , que son las principales de la ciudad, pintadas y labradas y de piedra, y la mejor de ellas es la casa de Guaynacaba cacique viejo, y la puerta es de mármol blanco y encarnado y de otros colores, y tiene otros edificios de azoteas, muy dignos de verse	89
Toda esta fortaleza era un depósito de armas, porras, lanzas, arcos, flechas, hachas, rodelas, jubones fuertes acojinados de algodón (imbottiti), y otras armas de diversas maneras, y vestidos para los soldados, recogidos aquí de todos los rumbos de la tierra sujeta a los señores del Cuzco	90
La causa porqué esta fortaleza tiene tanto artificio, es porque cuando se fundó la ciudad que fue edificada por un señor orejon que vino de la parte de Condisuyo hacia el mar, grande hombre de guerra, conquistó esta tierra hasta Bilcas y visto ser este el mejor lugar para fijar su domicilio, fundó aquella ciudad con su fortaleza ; y todos los demas señores que le sucedieron después, hicieron algunas mejoras en esta fortaleza , con lo que siempre se fue aumentando y engrandeciendo	91
y muchas de ellas son de placer y recrero de los señores pasados y otras de los caciques de toda la tierra que residen de continuo en la ciudad: las otras son casas o almacenes llenos de mantas, lana, armas, metales y ropas y de todas las cosas que se crian y fabrican en esta tierra	91
Cada señor difunto tiene aquí su casa de todo lo que le tributaron en vida, porque ningun señor que sucede (y esta es ley entre ellos) puede después de la muerte del pasado tomar posesión de su herencia	92
Los caciques y señores muertos mantienen sus casas de recrero con la correspondiente servidumbre de criados y mugeres, y les siembran sus campos de maiz y se les pone un poco en sus supulturas. Adoran al sol y le tienen hechos muchos templos y de todas las cosas que tienen asi de ropas como de maiz y de otras cosas, ofrecen al sol de lo que despues se aprovecha la gente de guerra	92
la tierra estéril, que todos se mantienen con raices, yerbas, maiz y alguna vez carne; no porque en aquella provincia del Collao no haya una buena cantidad de ovejas, sino porque la gente está tan sujeta al señor a quien debe prestar obediencia, que sin su licencia, o la del principal o gobernador que por su mandado está en la tierra, no se mata una, puerto que ni aun los señores y caciques se atreven a matar ninguna sin tal licencia	93
Las gentes que aqui sacan oro podrán ser hasta cincuenta entre hombres y mugeres, y estos son de toda esta tierra, de un cacique veinte y de otro cincuenta y de otro treinta; y de otros mas o menos, segun que tienen y lo sacan para el señor principal y en ello tienen puesto tanto resguardo que de ningun modo pueden robarse cosa alguna de lo que sacan	94
La gente es muy doméstica y tan acostumbrada a servir, que todas las cosas que se han de hacer en la tierra las hacen ellos mismos, así de caminos como de casas que el señor principal les mande hacer, y continuamente se ofrecen a trabajar y llevar las cargas de la gente de guerra cuando el señor va a algun lugar	96
La ciudad del Cuzco es la cabeza y provincia principal de todas las otras, y desde aquí hasta la playa de San Mateo y de la otra parte mas allá de la provincia del Collao que toda esta tierra de caribes flecheros, todo está rendido y sujeto a un solo señor que fue Atabalipa y antes de el a los otros señores pasados y al presente es señor de todo este hijo de Guarnacaba	97
Cuando algunos señores principales vienen a ver al cacique , van primero a saludar a estas figuras y luego al cacique y hacen con ellas tantas ceremonias que seria gran prolijidad escribirlas	98
Salio muy bien el haber hecho a este hijo de Guarnacaba porque venian todos los caciques y señores de la tierra y provincias apartadas a servirle y a dar por respecto suyo la obediencia al Emperador	98
se puede creer que si no fuera por la discordia que habia entre la gente de Quito , y los naturales y señores de la tierra del Cuzco y su comarca, no habrian entrado los españoles en el Cuzco ni habrian sido bastantes para pasar adelante de Xauxa y para haber entrado seria menester que hubieran sido en número de mas de quinientos	98

señora/señoras

Cita

Número de página

piezas de diversas figuras con que se servian aquellos señores , entre otras cosas singulares eran muy de ver cuatro carneros de oro fino muy grandes, y diez o doce figuras de muger, del tamaño de las mugeres de aquella tierra, todas de oro fino, tan hermosas y bien hechas como si estuvieran vivas. Estas las tenian ellos en tanta veneracion como si fueran señoras de todo el mundo, y vivas, y las vestian de ropas hermosas y finísimas, y las adoraban por Diosas, y les daban de comer y hablaban con ellas como si fueran mugeres de carne. Estas entraron en el quinto SM. Habia ademas otras de plata de la misma hechura

76

Tarcos

Cita	Número de página
Los españoles buscaron tanto que hallaron algun maiz y ovejas, con lo que pasaron aquella noche, y al otro dia a buena hora se partieron y llegaron a un pueblo llamado Tarcos, donde se encontro al cacique señor de la tierra con alguna gente, el cual dio aviso del dia que habian pasado por alli los cristianos	44

Tarma

Cita	Número de página
añadiendo ademas que en un pueblo cinco leguas de Xauxa llamado Tarma se habia puesto una parte de esta gente a guardar un mal paso que habia en un monte, para cortarlo y romperlo de manera que los españoles no lo pudiesen pasar	28
A hora del mediodia llegaron a aquel mal paso de Tarma donde decian que habia gente guardandolo para defenderlo, el cual mostraba ser tan dificultoso que parecia imposible poder subirlo, porque habia un mal paso de piedra para bajar al arroyo	30
la cual se paso sin que parecieran los indios que se decia estaban armados. Y a la tarde, pasada la hora de visperas, llego el Gobernador, con su gente a aquel pueblo de Tarma , que por ser en mal sitio y tenerse nueva de que habian de venir a ella indios para sorprender a los cristianos	31
persiguiéndolos mas de tres leguas con muerte de muchos caciques comarcanos que estaban a favor suyo; con cuya victoria quedaron tan contentos los indios amigos como si ellos solos la hubieran alcanzado. Los indios de Quito se volvieron a juntar otra vez en un sitio que se llama Tarma distante cinco leguas de Xauxa	74

templo/templos

Cita	Número de página
traian el oro del Cuzco y al punto se fundio una parte de el porque eran piezas pequeñas y muy finas, y monto a la suma de quinientas y tantas planchas de oro arrancadas de unas paredes de la casa del Cuzco, y las planchas mas pequeñas pesaban cuatro o cinco libras cada una y otras chapas de diez o doce libras, con las cuales estaban cubiertas todas las paredes de aquel templo : trajeron tambien un asiento de oro muy fino labrado en figura de escabel que peso diez y ocho mil pesos	14
Los caciques y señores muertos mantienen sus casas de recrero con la correspondiente servidumbre de criados y mugeres, y les siembran sus campos de maiz y se les pone un poco en sus supulturas. Adoran al sol y le tienen hechos muchos templos y de todas las cosas que tienen asi de ropas como de maiz y de otras cosas, ofrecen al sol de lo que despues se aprovecha la gente de guerra	92

Tice

Cita	Número de página
Se asento junto a el Calichuchima , el gran capitan de Atabalipa que le conquisto esta tierra, como se cuenta en la relacion hecha de las cosas de Caxamalca , y junto de el el capitan Tice , uno de los principales, y de la otra parte ciertos hermanos del señor , y seguian de uno y otro lado, otros caciques y capitanes y gobernadores de provincias y otros señores de grandes tierras	22-23

Tichicasa

Cita	Número de página
alrededor de la laguna. En el medio de ella hay dos isletas pequeñas, y en una hay una mezquita y casa del sol que es tenida en gran veneración, y a ella van a hacer sus ofrendas y sacrificios en una gran piedra que está en la isla que llaman Tichicasa e, donde o porque el diablo se esconde allí y les habla o por costumbre antigua como es	93
Hay mas de seiscientos indios sirviendo en este lugar y mas de mil mugeres que hacen chicha para echarla sobre aquella piedra Tichicasa . Las ricas minas de aquella provincia del Collao estan mas allá de este lago que se llama Chuchiabo	94

Tizas

Cita	Número de página
Al punto hizo llamar el Gobernador al capitan Calichuchima y a Tizas y a un hermano del cacique y a otros capitanes principales y caciques que eran venidos de Caxamalca , a los cuales dijo, que debian saber bien que el les habia dado por señor a Atabalipa , y que siendo muerto, ellos debian pensar a quien querian por señor, que el se los daria	38

Tumbez

Cita	Número de página
y de la calidad de ella se dirá brevemente porque de Caxamalca se mando relacion de ello. Esta tierra desde la ciudad de Tumbez hasta Chincha tendrá diez leguas en la costa del mar	84
Esta sierra corre desde Tumbez hasta Xauxa , y desde Xauxa hasta la ciudad del Cuzco : es pedregosa y áspera, que si no hubiera caminos hechos a mano no se podria andar a pie cuanto menos a caballo	86

Xauxa

Cita	Número de página
del Gobernador el cual dio a cada uno según lo que en su conciencia y en justicia pensaba que merecia considerando los trabajos que habia pasado y la calidad de la persona, todo lo cual hizo con suma diligencia y con la mayor presteza posible, para partirse de aquel lugar e irse a la ciudad de Xauxa	15
Pasados algunos dias, ya que los españoles estaban a punto de partirse para embarcarse y volver a España, y el Gobernador alistaba la demas gente para salir de Xauxa	16
Atabalipa dio el oro de los quintos reales al tesorero de SM el cual lo hizo cargar el Gobernador para llevarlo a la ciudad de Xauxa donde pensaba fundar colonia de españoles por las noticias que tenia de las buenas provincias comarcanas y de las muchas ciudades que habia todo alrededor de ella	25
Antes de partirse habiendo entendido la poca gente que habia en la ciudad de San Miguel para poder mantenerse en ella, saco de los españoles que habia de llevar consigo diez soldados de a caballo con un capitan, persona de mucho recaudo, al cual mando que se fuese para aquella ciudad y se mantuviera en ella hasta que llegasen navios con gente que la pudiera guardar, y que luego se volviese a Xauxa donde el iba a asentar un pueblo de españoles y fundir el oro que llevaba	26
el capitan Hernando Pizarro llego cuando fue a Pachacamac , según se mando larga relacion a SM, de todo lo que hizo en este viaje hasta Pachacamac y de alli a la ciudad de Xauxa , y en la vuelta a Caxamalca cuando trajo consigo al capitan Chilichuchima y de otras cosas que aqui no se relatan	27
Llegado alli vino un indio criado de un español que era de aquella tierra de Pambo , distante de aqui diez leguas y veinte de la ciudad de Xauxa , del cual se entendio que se habia juntado mucha gente de guerra en Xauxa para matar a los cristianos que venian	28
añadiendo ademas que en un pueblo cinco leguas de Xauxa llamado Tarma se habia puesto una parte de esta gente a guardar un mal paso que habia en un monte, para cortarlo y romperlo de manera que los españoles no lo pudiesen pasar	28
Despues de haberse reposado alli otro dia, de ciertos enviados que el cacique Atabalipa habia mandado para saber lo que pasaba en Xauxa, vino uno que dijo como la gente de guerra estaba cinco leguas de Xauxa camino del Cuzco , y venia a quemar el pueblo y todos los edificios de el, para que los cristianos no hallaran donde hospedarse	29-30
Sabido esto por el Gobernador hizo aparejar sesenta y cinco caballos ligeros, y con veinte peones que guardaban a Chilichuchima , sin estorbo de bagajes, se partio para Xauxa , dejando alli al tesorero con la otra gente guardando la cola del campo y el oro de SM y de la compañia	30
y entonces mando que subieran a caballo para llegar temprano a Xauxa que estaba cuatro leguas de alli, y andadas las dos, el Gobernador repartio los sesenta y cinco caballos entre tres capitanes dando quince a cada uno y tomando consigo los otros veinte con los veinte peones que guardaban a Chilichuchima	31
el Gobernador repartio los sesenta y cinco caballos entre tres capitanes dando quince a cada uno, y tomando consigo los otros veinte con los veinte peones que guardaban a Chilichuchima . En este orden caminaron hasta Porsi , una legua de Xauxa , habiendo ordenado a cada capitan lo que debia hacer, y todos se detuvieron en un pueblo pequeño que encontraron	31
Sabia la verdad de que gente fuese aquella, se hallo que los cuatro capitanes y la gente estaban asentados a seis leguas de Xauxa , rio abajo, y que el propio dia habian enviado aquellos seiscientos hombres para acabar de quemar la ciudad de Xauxa , habiendo quemado ya la otra mitad hacia ya siete u ocho dias	34
se hallo que los cuatro capitanes y la gente estaban asentados a seis leguas de Xauxa , rio abajo, y que el propio dia habian enviado aquellos seiscientos hombres para acabar de quemar la ciudad de Xauxa , habiendo quemado ya la otra mitad hacia ya siete u ocho dias, y entonces quemaron un edificio grande que estaba en la plaza y otras cosas a vista de la gente de la ciudad con muchas ropas y maiz , para que los españoles no lo aprovecharan	34
Informados, pues, los capitanes del lugar donde se hallaban estos enemigos y del camino, del cual habian andado parte determinaron no encerrarse en Xauxa sino pasar adelante y dar en el grueso de gente que estaba a cuatro leguas	34
tomaron por mejor partido el volver atras, como lo hicieron. Llegados a Xauxa refirieron al Gobernador lo sucedido, de lo que hubo mucho contento, y los recibió con mucha alegría agradeciendoles a todos el que hubieran portado tan valerosamente	35
Contó al Gobernador todo lo que habia sucedido desde que de el se partio, diciendo que la noche que salio de Xauxa camino unas cuatro leguas antes que amaneciera, con mucha diligencia para dar de su venida	35
Camino el Gobernador dos dias por un valle abajo, a la orilla del rio de Xauxa que era muy deleitable y poblada de muchos lugares, y al tercer dia llego a un puente de redes que esta sobre el dicho rio	41
porque siendo este lugar de un señor de los que habian estado con Atabalipa y con el señor muerto en compañia suya hasta Xauxa, y dijo que queria adelantarse para aparejar en esta tierra suya vituallas y otras cosas necesarias para los españoles	44
Habiendo recibido esta carta, el Gobernador y todos los españoles que con el estaban hubieron infinito contento de la victoria que habia alcanzado el capitan, y al instante la mando junta con otra a la ciudad de Xauxa al tesorero y a los españoles que se habian quedado alli	48
de este modo se partio para Bilcas donde entro el dia siguiente temprano, y por aquel dia no quiso andar mas adelante. Esta puesta esta ciudad de Bilcas en un monte alto, y es gran pueblo y cabeza de provincia. Tiene una hermosa y gentil fortaleza: hay muchas casas de piedra muy bien labradas y esta a medio camino a Xauxa al Cuzco	50
Asimismo te he rogado muchas veces que para bien de todos dieras traza de que estos indios enemigos con los que tu tienes influjo y amistad, se sosegaran y dejaran las armas, pues aunque habian hecho mucho daño y muerto a Guaritico que venia de Xauxa por mandato mio, lo perdonaria yo a todos	59
por temor de los de Quito , y por el Gobernador recibió gran contento de su venida y le respondió: 'mucho me place lo que me dices y hallarte con tan buena disposición para echar fuera esta gente de Quito , y has de saber que yo no he venido de Xauxa para otro efecto	62
porque estaba yo en Xauxa seguro de tener guerra con ellos, y era escusado el trabajo de hacer tan larga y difícil jornada pero sabiendo los agravios que te hacian quise venir a remediarlos y desfacerlos, como me lo mandaba el Emperador mi señor	62
el Gobernador hizo poner en orden los cincuenta caballos con el cacique y la gente suya que tenia dispuesta para la jornada, los cuales con el capitan que el les dio se pusieron en marcha la vuelta de Xauxa para la ciudad de Bilcas , donde se tenia entendido que estaban los enemigos	69
Llegados por sus jornadas al rio que esta a cuatro leguas de Bilcas , se entendió que los enemigos se iban la vuelta de Xauxa . Y por estar el rio crecido y furioso, y el puente quemado, hubieron de detenerse para hacerlo de nuevo, porque sin él era imposible pasarlo	69-70
Aquí estuvo asentado el campo descansando algunos dias para tener noticia del lugar en que estaban los enemigos, que no lo sabian mas particularmente sino que iban la vuelta de Xauxa , y que pensaban ir a dar en los españoles que habian quedado alli de guarnición	70
llevándose consigo a un hermano del Cacique con cuatro mil hombres de guerra, y el cacique se volvió a la ciudad del Cuzco , y el capitan envió al Gobernador la carta que su lugarteniente escriba de Xauxa a gran prisa y era del tenor siguiente: 'Cuando vuesa merced echó del Cuzco a los enemigos se rehicieron y vinieron la vuelta de Xauxa y antes que llegaran se supo por los nuestros como venian con gran pujanza	70-71
el tesorero Alfonso envio cuatro caballos lijeros a un puente que esta doce leguas de la ciudad de Xauxa , donde supieron que los enemigos estaban de la otra parte en una provincia principal, de manera que vueltos a Xauxa pueso el tesorero la mayor diligencia que pudo	71
de que nació grande alteración entre los indios naturales de Xauxa que servian lealmente a los cristianos, de donde se presumió que toda la tierra estaba alzada como se ha dicho	71-72
persiguiéndolos mas de tres leguas con muerte de muchos caciques comarcanos que estaban a favor suyo; con cuya victoria quedaron tan contentos los indios amigos como si ellos solos la hubieran alcanzado. Los indios de Quito se volvieron a juntar otra vez en un sitio que se llama Tarma distante cinco leguas de Xauxa	74
Luego escribió el Gobernador y envió correos a la ciudad de Xauxa dando a todos la enhorabuena y agradeciéndoles el valor mostrado	75
Todo este tesoro lo dividio y repartio el Gobernador entre los españoles que fueron al Cuzco los que se quedaron en la ciudad de Xauxa , dando a cada uno tanto de plata buena y tanto de mala con tantos pesos de oro bueno	76
se partio el Gobernador para Xauxa llevándose consigo al cacique , y los vecinos quedaron guardando la ciudad, con ordenanzas que les dejó el Gobernador	78
el de pascua vino a hallarse sobre el rio de Bilcas , donde supo por cartas y noticias de Xauxa que la gente de guerra de Quito despues que fue rota y echada de aquellos lugares últimos por el capitan del Cuzco , se habia retirado y fortificado a cuarenta leguas de Xauxa camino de Caxamalcha en un mal paso en medio del camino	78-79
Partio de este lugar el Gobernador el segundo dia de pascua y por sus jornadas llego a Xauxa donde supo por entero lo que allí habia pasado en su ausencia, y en especial lo que habian hecho los de Quito , y señaladamente le dijeron que despues que los enemigos fueron ahuyentados de los alrededores de Xauxa , se habian retirado veinte o treinta leguas de allí en un monte, y que conforme el capitan que salió contra ellos con el hermano del cacique y cuatro mil hombres legaron a la vista de ellos	79
Vueltos a Xauxa , el mariscal D. Diego de Almagro, que cuando el capitan y españoles vinieron del Cuzco habia venido con ellos por orden del Gobernador a visitar los indios comarcanos para ver y saber el estado en que estaban las cosas de aquella ciudad y de sus vecinos, salio a visitar los caciques y señores de la comarca de Chincha y Pachacama , y los otros que tienen sus tierras y viven en las costas del mar. En tal estado halló las cosas el Gobernador cuando llegó a Xauxa , y descansando del largo viaje sin proveer nada en los primeros dias en cosa alguna, esperaba los indios para ir a echar a los enemigos del fuerte que habian tomado y acabar con ellos	80
Llegados a San Miguel, el capitan que estaba en aquella ciudad con los doscientos, de ellos setenta de a caballo, se habia ido a las provincias de Quito para conquistarlas, y ellos que serian hasta treinta personas con sus caballos sabiendo las conquistas que se hacian en el Cuzco y la falta que habia de gente no quisieron ir con el capitan a aquellas provincias de Quito , y asi se venian para Xauxa , y les dieron noticia de todo lo sucedido aquí, y de la guerra traer mas presto las nuevas de lo sucedido aquí, y de la guerra que se habia tenido con los indios de Quito	81
ordeno el lugar y sitio donde se habia de levantar la iglesia en aquella ciudad de Xauxa , la cual mando que hicieran los caciques de la comarca, y fue edificada con sus gradas y puertas de piedra. En este intermedio llegaron como cuatro mil indios de guerra de la ciudad del Cuzco de los que el cacique habia mandado llamar	83
Toda la tierra cercana al mar es de esta manera hasta Chincha y también cincuenta leguas mas adelante. Se visten de algodon (bambaso) y comen maiz cocido y crudo y la carne medio cruda. Al fin de los llanos que se llaman Ingres hay unas sierras altísimas que duran desde la ciudad de San Miguel hasta Xauxa que bien podrán ser ciento cincuenta leguas de largo, pero tienen poca anchura	84
no hay selvas sino algunos árboles donde siempre hay muy gran niebla. Es muy fria porque hay una sierra nevada que dura casi desde Caxamalca a Xauxa , donde hay nieve todo el año	85
Desde la ciudad de Xauxa camino del Cuzco se va anchando la tierra apartándose del mar; y los señores que han sido del Cuzco teniendo su estancia y residencia en el Cuzco	85
Esta sierra corre desde Tumbez hasta Xauxa , y desde Xauxa hasta la ciudad del Cuzco : es pedregosa y áspera, que si no hubiera caminos hechos a mano no se podria andar a pie cuanto menos a caballo	86
se puede creer que si no fuera por la discordia que habia entre la gente de Quito , y los naturales y señores de la tierra del Cuzco y su comarca, no habrian entrado los españoles en el Cuzco ni habrian sido bastantes para pasar adelante de Xauxa y para haber entrado seria menester que hubieran sido en número de mas de quinientos	98
en ir, acabada la guerra, a reducir muchos caciques y tierras que se habian alzado y en venir de Xauxa al Cuzco donde tantos trabajos pasaron juntamente con su Gobernador, y donde tantas veces pusieron en peligro sus vidas en rios y montes donde caballos se mataron despeñándose. Este hijo de Guarnacaba tiene mucha amistad y conformidad con los cristianos	99
Acabóse esta relacion en la ciudad de Xauxa a los 15 dias del mes de julio de 1534, la cual yo Pero Sancho, escribano general en estos reinos de la Nueva Castilla y secretario del Gobernador Francisco Pizarro	99